禅人并化主写真求赞 其三四六

译文

默默地学习少林（的禅法），安静地保全自己的本心。如同幽灵般超绝对待（超脱俗世的对待关系），内心空灵澄明而自在随性。（如同）用玉线金针做刺绣是世世代代相传的事，（又似）用鸾胶凤弦弹奏出山水的音韵。（能）根据不同的情况善于应对，不必去寻找（某种特定的方式）。

注释

禅

佛教指静思，也泛指有关佛教的事物，读音：chán

写真

这里指画像，原指画人的真容。

求赞

请求给予赞语（可能是在宗教或文化交流语境下对画像的一种评价）。

绝待

绝无对待，佛教用语，表示超脱俗世的对待关系，读音：jué dài

虚明

内心空灵澄明，出处：《魏书·术艺传·张渊》‘星汉照烂，若出其里，望之虽明，即之则微，所谓居重驭轻，有金汤之固，盛矣哉。’

鸾胶

传说中的一种胶，能把弓弦断处粘在一起，后多用以喻续娶后妻，读音：luán jiāo

凤弦

琴上的丝弦，也可象征高雅的音乐。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了比喻的手法，如‘玉线金针世家事，鸾胶凤弦山水音’，将禅学修行中的某些特质或境界比作家族世代相传的刺绣之事，以及用特殊材料制成的弦弹出的山水之音，生动形象地表达出禅意的深邃与高雅。在情感表达方面，全诗透着一种静谧、自在的情感，通过‘默学少林，静全本心’等句，表达出对禅修时内心平静、坚守本心的推崇。在意境营造上，诗中描绘出空灵、幽远的意境，像‘幽灵绝待，虚明自任’就营造出一种超脱俗世、内心空灵澄澈的氛围。主题思想上，这首诗主要传达的是禅学中的一些理念，如修行要静守本心、不拘泥于形式且善于随机应变等。

速览

《禅人并化主写真求赞 其三四六》是宋代诗人释正觉的作品，主题为禅意诗、静守本心、空灵意境、比喻手法。默学少林，静全本心。 幽灵绝待，虚明自任。 玉线金针世家事，鸾胶凤弦山水音。 随方善应，不用相寻。