禅人并化主写真求赞 其三五二
妙存象先，圆成自然。
佛灯燄续，祖华芳联。
野况烟霞老，秋痕天水连。
生无生性，住无住缘。
随分雪分斋一钵，不嫌云寄屋三椽。
佛灯燄续，祖华芳联。
野况烟霞老，秋痕天水连。
生无生性，住无住缘。
随分雪分斋一钵，不嫌云寄屋三椽。
译文
精妙之处存在于物象之前，圆满天成自然而然。佛灯的火焰延续不断，祖师的德业美好相联。旷野之景与烟霞一同老去，秋天的痕迹与天和水相连。生并没有生性，住也没有住的因缘。随意而分，如雪般分取斋饭一钵，不嫌弃如云朵寄身于三间小屋。
注释
- 燄
- 同‘焰’，火焰（yàn）
- 联
- 连接，联结
- 椽
- 放在檩上架着屋顶的木条，这里指代房屋（chuán）
赏析
从文学手法上看，此诗运用了对仗手法，如‘佛灯燄续，祖华芳联’‘野况烟霞老，秋痕天水连’，使诗句整齐匀称，节奏感强。在意境营造方面，通过‘野况烟霞老，秋痕天水连’描绘出一幅旷野烟霞、秋水长天相连的开阔而略带寂寥的画面，营造出一种空灵、悠远的意境。情感表达较为淡然超脱，从‘生无生性，住无住缘’等句可看出一种对生死、因缘等超脱尘世观念的态度。主题思想上，体现了禅意与对自然、生命的感悟，传达出一种随缘、自在的心境。
速览
《禅人并化主写真求赞 其三五二》是宋代诗人释正觉的作品，主题为禅意诗、空灵、超脱、对仗。妙存象先，圆成自然。 佛灯燄续，祖华芳联。 野况烟霞老，秋痕天水连。 生无生性，住无住缘。 随分雪分斋一钵，不嫌云寄屋…
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