禅人并化主写真求赞 其三五七

译文

尘埃净除没有剩余，本体明净而虚空。秋夜天高而漫长，银河宽阔星辰稀疏。辗转兼而有之地到达，偏于圆相又能卷缩又能舒展。美好的河流如果真的像珍珠含于蚌中，应对事物又何妨如枯井看驴（意即超脱地看待外物）。

注释

浄

同‘净’，干净、洁净，读音：jìng

宛转

辗转，曲折，这里表示一种状态的辗转变化，出自《庄子·天下》‘椎拍輐断，与物宛转。’

兼

同时涉及或具有几种事物，这里表示同时具备某些状态。

媚川

使河流美好，这里可能是一种形象的说法，寓意美好的事物。

应物

顺应事物，出自《庄子·知北游》‘其用心不劳，其应物无方。’

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对仗的手法，如‘秋高夜永，河阔星疏’，‘秋高’对‘河阔’，‘夜永’对‘星疏’，句式整齐，节奏明快，增强了诗歌的韵律感。在意境营造方面，诗中通过‘秋高夜永，河阔星疏’描绘出一种高远、开阔且静谧的秋夜景象，给人一种空灵、清幽之感。情感表达较为超脱淡然，从‘尘浄无余，体明而虚’等句能感受到一种对内心纯净、空灵境界的追求。主题思想上，表达了一种对超脱尘世、明净虚空境界的向往，以及以一种达观的态度应对外物的思想。

速览

《禅人并化主写真求赞 其三五七》是宋代诗人释正觉的作品，主题为空灵境、超脱情、写景、对仗。尘浄无余，体明而虚。 秋高夜永，河阔星疏。 宛转兼而到，偏圆卷复舒。 媚川果若珠含蚌，应物何妨井觑驴。