禅人并化主写真求赞 其三六七
清浄本然,和合因缘。
涅不缁而磨不磷,仰弥高而钻弥坚。
随之无后,迎之无前,空空空处亡中边。
而今信手拈来用,头尾相应正复偏。
涅不缁而磨不磷,仰弥高而钻弥坚。
随之无后,迎之无前,空空空处亡中边。
而今信手拈来用,头尾相应正复偏。
译文
本性清净,出于和合因缘。像涅而不黑,磨而不薄(损),越仰望越觉得高大,越钻研越觉得艰深。跟随它却不见其后,迎接它却不见其前,空空然空到没有中间和边际。如今随手拿来运用,首尾相互呼应,似正又似偏。
注释
- 浄
- 同‘净’,洁净、干净。
- 涅
- 涅盘的简称,佛教用语,指超脱生死的境界,拼音:niè
- 缁
- 黑色,这里指染黑,拼音:zī
- 磷
- 薄、损伤,拼音:lín
赏析
从文学手法上看,此诗运用了对仗的手法,如‘涅不缁而磨不磷,仰弥高而钻弥坚’,句子整齐且富有节奏感。在意境营造方面,诗中营造出一种空灵、深邃的意境,像‘随之无后,迎之无前,空空空处亡中边’,将一种难以捉摸、无边无际的感觉描绘出来。在情感表达上,诗人似乎在传达一种对禅理的敬畏与感悟,充满了对禅的深邃和神秘的赞叹。主题思想围绕着禅的清净本然、高深莫测以及禅理在运用中的奇妙之处展开,表达了对禅的深入思考与探索。
速览
《禅人并化主写真求赞 其三六七》是宋代诗人释正觉的作品,主题为禅意、空灵、深邃、哲理。清浄本然,和合因缘。 涅不缁而磨不磷,仰弥高而钻弥坚。 随之无后,迎之无前,空空空处亡中边。 而今信手拈来用,头尾相应…
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