禅人并化主写真求赞 其三七三
天地含光，阴阳化章。
蔬肠清白，枣齿淡黄。
丛林闲去就，云水老行藏。
百炼之金柔兮绕指，九试之玉温兮截肪。
随身干木，作戏逢场。
蔬肠清白，枣齿淡黄。
丛林闲去就，云水老行藏。
百炼之金柔兮绕指，九试之玉温兮截肪。
随身干木，作戏逢场。
译文
天地蕴含着光辉，阴阳演化出规章。素食者的肠胃清白干净，微黄的牙齿如同枣色。在丛林中自在地来去，在云水间终老行止。经过百炼的金属变得柔软，能绕于手指；经过九次检验的玉石温润得如同切开的脂肪。如同随身携带的干木（枯木，喻无心之人），游戏人间，逢场作戏。
注释
- 含光
- 蕴含光辉。
- 化章
- 演化出规章、条理。
- 蔬肠
- 素食者的肠胃，这里表示清心寡欲。
- 淡黄
- 微黄。
- 行藏
- 指出处或行止。出自《论语·述而》：‘用之则行，舍之则藏。’
- 柔兮
- 柔啊，‘兮’是一个文言助词。
- 截肪
- 切开的脂肪，多形容玉石的白润。
- 干木
- 枯木，这里喻无心之人。
赏析
从文学手法上看，此诗运用了对仗的手法，如‘天地含光，阴阳化章’，‘蔬肠清白，枣齿淡黄’，对仗工整，增强了诗歌的节奏感和韵律美。在情感表达方面，诗中透露出一种超脱、自在的情感，诗人通过对禅者生活的描述，如‘丛林闲去就，云水老行藏’，表达出一种对自由、闲适生活的向往与追求。在意境营造上，诗中描绘了天地阴阳、丛林云水等宏大与清幽的景象，构建出一种空灵、清幽且富有哲理的意境。主题思想上，旨在表达禅者清心寡欲、自在随缘的生活态度和精神境界，以自然万物的特性来映照禅者的品质，如百炼之金的柔、九试之玉的温，暗示禅者经过磨练后的超凡品性。
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《禅人并化主写真求赞 其三七三》是宋代诗人释正觉的作品，主题为超脱、清幽、对仗、闲适。天地含光，阴阳化章。 蔬肠清白，枣齿淡黄。 丛林闲去就，云水老行藏。 百炼之金柔兮绕指，九试之玉温兮截肪。 随身干木，…
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