禅人并化主写真求赞 其四 六

译文

默默地辛勤耕耘，如同天地自然生成般顺遂。心中没有执着之处却有所安住，万象不会无端产生。从空劫开始就有了那如同壶中仙境般的妙句得以起家，借助同伴在如今的道路上前行。在七八个地方搅动画禅丛林，令法旨得以施行并且坚守。手握拄杖四十年，禅师坐下时拄杖横放。使用它却不会破败，虚空而不会满盈。

注释

兀兀

形容勤勉不息的样子。

默耕

默默耕耘，这里表示禅者默默的修行。

无住

佛教语，指事物不会凝住于自身不变的性质，人的认识也不应以固定概念当作事物的固有本质。

住

安住，停留。

生

产生，生长。

空劫

佛教语，指此界的成、住、坏、空四劫中的空劫。[kōng jié]

壶中句

有仙境意涵的妙句，壶中常被视为仙境，如壶中天地的典故。

搅

搅动，这里可理解为活跃于、影响。

丛林

指禅林，众多僧人聚居之处。

据

占据，坚守。

敝

破败，损坏。

盈

满盈，充满。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了对仗手法，如‘一心无住住，万像不生生’，句式工整，表意深刻，在一与万、无住与不生的对照中展现出一种禅意的辩证思考。情感表达上，诗人传达出一种超脱、宁静的禅者情感，不被世俗的执着所牵绊。在意境营造方面，诗中描绘出一种天成地平的静谧、空阔意境，如‘兀兀默耕，天成地平’，仿佛让人看到一位默默耕耘的禅者在广阔天地间的修行之态。主题思想围绕着禅者的修行生活、禅意的体悟展开，像‘起家空劫壶中句，借伴今时路上行’体现出禅者在不同时空下对禅的领悟与践行。整体诗作以简洁而富有深意的语言勾勒出禅者的形象与禅意境界。

速览

《禅人并化主写真求赞 其四 六》是宋代诗人释正觉的作品，主题为禅意诗、宁静、修行、对仗。兀兀默耕，天成地平。 一心无住住，万像不生生。 起家空劫壶中句，借伴今时路上行。 搅丛林人七八处，令行而据。 握拄杖子…