偈颂一百二十三首 其一
三人证龟作鳖,有口都不能说。
须弥顶上浪滔滔,大洋海里遭火爇。
别别,金色头陀曾漏泄。
须弥顶上浪滔滔,大洋海里遭火爇。
别别,金色头陀曾漏泄。
译文
三个人把乌龟硬说成是鳖,有嘴也都说不出话来。须弥山的顶上浪涛滚滚,大海里遭遇火的焚烧。不一样啊,金色头陀曾经有所泄露(暗示佛法真谛等意)。
注释
- 证
- 证实、证明。
- 龟
- 乌龟。guī
- 鳖
- 鳖类。biē
- 须弥
- 佛教中的神山。xū mí
- 爇
- 焚烧。ruò
- 金色头陀
- 指摩诃迦叶,在佛教中有特殊意义,他以苦行著称,传说是禅宗初祖。
- 漏泄
- 泄露。
赏析
从文学手法上看,此偈运用了奇特的比喻和夸张的手法。如‘三人证龟作鳖’这种违背常理的表述,是一种荒诞性的比喻,通过这种不合理的比喻,来暗喻一些违背真相、颠倒是非之事。‘须弥顶上浪滔滔,大洋海里遭火爇’则是夸张的写法,须弥山是佛教中的神山,大洋海本是水的汇聚之处,将浪置于须弥山顶,将火置于大海之中,创造出一种违背常规认知的奇特意境。在情感表达上,有一种对是非颠倒现象的隐晦批判,也有一种对佛法真谛或某种真理被掩盖、被扭曲的叹惋。在意境营造上,通过这些违背常理的景象描写,营造出一种荒诞、错乱而又神秘的氛围。主题思想上,或许是借这种奇特的景象和荒诞的比喻来暗示世间万象中的迷惑、真相被遮蔽等现象,也可能是在阐述佛法中的某些高深难以理解的道理。
速览
《偈颂一百二十三首 其一》是宋代诗人释崇岳的作品,主题为荒诞、批判、佛理、奇特意境。三人证龟作鳖,有口都不能说。 须弥顶上浪滔滔,大洋海里遭火爇。 别别,金色头陀曾漏泄。
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