偈颂一百二十三首 其八

译文

每月初一称为朔日，月圆的时候称为望日。就像把事物毫无保留地展开（八字打开），既有收敛又有舒张。萨怛阿竭（佛名），在两千年前。摩醯首罗（大自在天），有着能够直指人心的智慧。当面提点（觌面提持），如同生铁铸就的门限（极难跨越，表示佛法高深难悟）。聪明伶俐的人（俊底）撩起衣服就走（表示领悟后立即行动），愚笨的人（漆桶，喻指愚钝之人）就只能像挑着板子一样一直蒙昧无知。

注释

朔

农历每月初一。shuò

望

月圆之时，通常指农历每月十五。wàng

萨怛阿竭

梵语，佛名，是如来十号之一。sà dá ā jié

摩醯首罗

大自在天的梵名，是佛教中的神祇。mó xī shǒu luó

觌面

当面、迎面。dí miàn

俊底

指聪明伶俐之人。jùn dǐ

漆桶

比喻愚钝之人。qī tǒng

赏析

从文学手法上看，此诗运用了众多佛教术语和概念，如‘萨怛阿竭’‘摩醯首罗’等，这是一种特殊的用典方式，通过这些佛教特有的名称增加了作品的宗教神秘色彩和文化内涵。在情感表达方面，有一种对佛法智慧的敬重和对悟道之人的赞许，对未悟之人的些许无奈。在意境营造上，诗中描绘了一种带有浓厚佛教禅意的氛围，像‘八字打开，有收有放’这样的表述，既有抽象的哲理意味又营造出一种空灵、开阔的感觉。主题思想围绕着佛教的教义、觉悟等内容展开，借助各种佛教概念和形象，表达对佛法的理解以及对众生悟与不悟的看法。

速览

《偈颂一百二十三首 其八》是宋代诗人释崇岳的作品，主题为禅意诗、宗教诗、用典、说理。月旦曰朔，月圆曰望。 八字打开，有收有放。 萨怛阿竭，二千年前。 摩醯首罗，顶门正眼。 觌面提持，生铁门限。 俊底撩起…