达磨赞 其三
一苇渡江,无处埋藏。
分皮分髓,瞒神謼鬼。
忙忙直向西归,不知失却只履。
分皮分髓,瞒神謼鬼。
忙忙直向西归,不知失却只履。
译文
凭借一根芦苇渡过长江,(却)没有地方隐藏身躯。区分皮相和精髓,欺骗神明唬弄鬼怪。匆匆忙忙径直向西归去,却不知道丢失了一只鞋子。
注释
- 一苇
- 一根芦苇。常用来形容渡江的神奇之举,出自《诗经·卫风·河广》‘谁谓河广?一苇杭之。’
- 分皮分髓
- 区分表面(皮)和内在本质(髓),这里可能暗指达摩传法对不同层次佛法的区分传授。
- 瞒神謼鬼
- 瞒、謼(hū):欺骗、唬弄。欺骗神明唬弄鬼怪,形容不诚实,这里表示对达摩的一种特殊看法。
- 只履
- 一只鞋子。达摩圆寂时只留下一只鞋子的传说。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用白描手法,简洁地勾勒出达摩的几个经典事迹和行为特点。如‘一苇渡江’直接描绘达摩渡江的神奇场景,以少胜多,给读者以丰富的想象空间。在情感表达方面,诗中隐隐带有一种批判和调侃的态度,‘无处埋藏’‘瞒神謼鬼’等表述,看似诙谐,实则暗示达摩行为的奇特和难以理解之处。在意境营造上,通过对达摩西行匆忙的描写,营造出一种神秘而又略带荒诞的氛围。主题思想上,是对达摩这一宗教人物的重新审视,打破常规对其神圣形象的认知,以一种独特的视角去看待达摩的行为及其背后的宗教意义。
速览
《达磨赞 其三》是宋代诗人释崇岳的作品,主题为写人、批判、诙谐、宗教。一苇渡江,无处埋藏。 分皮分髓,瞒神謼鬼。 忙忙直向西归,不知失却只履。
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品