示如理道友

译文

如果能达到如如不动的境界就已经周全完备了，要是执着于事理而四处驰求道路就会变得更加遥远。直接踏破那樵夫行走的小路吧，知道你还没有到达葛洪的家（喻指还未达到更高的境界）。

注释

如如

佛教语。指永恒存在的真如。

周遮

这里指周全、完备。

驰求

奔走追求。

赊

shē，遥远、漫长。

葛洪

东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家。这里以‘葛洪家’喻指更高的修行境界。

赏析

从文学手法上看，首句‘如如不动已周遮’直接阐述一种高深的佛理境界，‘如如不动’这个佛教术语的运用，使诗句带有浓厚的禅意，起笔点明主旨。第二句‘理事驰求路转赊’通过对比，将执着于事理的驰求与如如不动的境界相比较，突出了前者的不足。‘路转赊’形象地描绘出道路越走越远，这里的‘赊’字用得很巧妙，不仅表示距离远，更有一种渺茫无尽之感。在情感表达上，诗人有一种对如理道友的劝诫与引导之情，希望他能摆脱对事理的执着追求。在意境营造方面，诗中既有禅意的宁静深远，如‘如如不动’的境界，又有动态的画面，像‘踏翻樵子径’，动静结合。主题思想上，主要是传达一种佛教的修行理念，告诫人们不要执着于外在事理的追寻，而应追求内心如如不动的境界。

速览

《示如理道友》是宋代诗人释崇岳的作品，主题为禅意诗、劝诫、哲理、动静结合。如如不动已周遮，理事驰求路转赊。 直下踏翻樵子径，知君未到葛洪家。