偈颂十一首 其九

译文

四海之内都遵循灵鹫山的佛制，九十天的安居禁足自是寂静萧然。饿了就吃渴了就喝随缘度日，有关禅道的是非对错全都抛在一边。了解我的人说我像被深深锥刺剧痛扎入，不了解我的人说我形单影只扬鞭独行。到底怎么样呢？就像是把月中的丹桂连根拔起，从水底把泥牛从角上牵扯出来。

注释

灵鹫

灵鹫山，为著名的佛教圣地，此处代指佛教的制度等。

九旬

九十天。

禁足

佛教用语，安居静修，限制外出。

萧然

寂静、冷落的样子。

深锥痛劄(zhā)

像被深深的锥子刺痛扎入，形容感受深刻。'劄'，同'扎'。

吊影

对着影子自我怜惜，形容孤独。

丹桂

桂树的一种，传说月中有丹桂，这里象征美好的事物。

泥牛

用泥土做的牛，禅宗中常用来比喻不可捉摸的事物。

蓦(mò)角

从角上。'蓦'，突然、超越的意思。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了对仗手法，如‘四海共遵’对‘九旬禁足’，‘知我者’对‘不知我者’，使诗句结构整齐，富有节奏感。在情感表达方面，诗人表达出一种超脱尘世是非的心境，对禅道有着独特的感悟。既有被人误解时的感慨，又有一种淡然处之的豁达。在意境营造上，通过‘饥餐渴饮随缘过’描绘出一种随缘自在的生活状态，‘月中丹桂和根拔，水底泥牛蓦角牵’营造出一种神秘而空灵的禅意境界。主题思想围绕着对禅道的遵循与感悟，以及面对外界误解时的态度展开。体现出诗人在禅修过程中的心境变化和对禅理的深刻理解。

速览

《偈颂十一首 其九》是宋代诗人释了演的作品，主题为禅意诗、超脱、随缘、感怀。四海共遵灵鹫制，九旬禁足自萧然。 饥餐渴饮随缘过，禅道是非扫一边。 知我者谓我深锥痛劄，不知我者谓我吊影扬鞭。 毕竟如…