弼观罢走笔书后卷
黎民于变是尧时,便字尧夫德可知。
更览新诗名击壤,生生全道略无遗。
更览新诗名击壤,生生全道略无遗。
译文
百姓变得和善是尧帝的时代,从他的字‘尧夫’就可以知道他的品德了。再看他新写的名为《击壤》的诗,其中蕴含的生生不息的大道毫无遗漏。
注释
- 弼
- 未在诗中有特殊含义,推测为人名,读音:bì
- 于变
- 变得。源于《尚书·尧典》‘黎民于变时雍’,表示百姓在尧的治理下变得和善。
- 击壤
- 古代的一种游戏,这里指名为《击壤》的诗,也代表一种太平盛世的文化意象。
赏析
从文学手法上看,首句‘黎民于变是尧时’运用了典故,通过提及尧时百姓的状态来引出对人物品德的赞美,借古喻今。情感表达上,对名为尧夫之人充满了敬重与钦佩之情,通过对他的字以及诗作的赞赏来体现。在意境营造方面,前两句构建了一个以古代圣君尧的时代为背景的宏大场景,后两句聚焦到具体的新诗《击壤》上,由大到小,层次分明。主题思想上,旨在通过对尧夫及其诗作的描述,表达对他的品德和诗作中所蕴含的大道的高度认可。
速览
《弼观罢走笔书后卷》是宋代诗人富弼的作品,主题为崇敬、用典、赞美、品德。黎民于变是尧时,便字尧夫德可知。 更览新诗名击壤,生生全道略无遗。
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