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又自咏效乐天体

宋 · 蔡戡
我家曾高来,享年稀六十。
吾祖逾九龄,屈指十之一。
嗟予蒲柳姿,不觉开七秩。
虽幸延残年,其奈婴末疾。
人生一世间,无异驹过隙。
孔跖俱尘埃,彭殇漫欣戚。
苟免饥寒忧,况又婚嫁毕。
生亦何可恋,死固不足惜。
棺椁已素具,坟垅渐加葺。
委顺以待时,腊月三十日。

译文

我的家族先辈中,高寿之人也很少能活到六十岁。我的祖父超过九十岁,但这样的长寿者在家族中十个里才有一个。可叹我就像蒲柳一般柔弱的体质,不知不觉已经七十岁了。虽然有幸延续这残余的生命,但无奈患上了不治之症。人活在这世间,就如同白驹过隙般短暂。孔子和盗跖最终都化为尘埃,长寿的彭祖和早夭的殇子,也不必空自欣喜或悲伤。只要能侥幸免除饥寒的忧虑,况且又完成了儿女的婚嫁之事。活着又有什么可贪恋的呢,死本来也不值得惋惜。棺木已经早就准备好,坟茔也逐渐修缮完备。顺从自然地等待那个时刻,也就是生命终结的腊月三十日。

注释

逾
超过。
蒲柳
即水杨,一种入秋就凋零的树木,常用来比喻身体衰弱。
秩
十年为一秩,这里‘开七秩’就是七十岁了。
婴
遭受,被……所缠。
驹过隙
像白色骏马在细小的缝隙前跑过一样,形容时间过得极快,出自《庄子·知北游》。
孔跖
孔子和盗跖(zhí),盗跖是春秋时期率领盗匪数千人的大盗。这里用二者代表善恶不同的人。
彭殇
彭祖和殇子。彭祖,传说中长寿的人;殇子,未成年而死的人。
棺椁
棺和椁(guǒ),棺是装殓尸体的器具,椁是套在棺外的外棺。
坟垅
坟墓。
葺
修缮(qì)。

赏析

这首诗在文学手法上较为平实朴素,以叙述的方式展开。从情感表达来看,诗人传达出一种对生死的豁达态度。诗中先通过家族中长辈寿命情况的描述,引出自己年已七十且身患疾病的状况,进而感慨人生短暂,如同白驹过隙,表达了对生命的深刻认识。在对待生死的态度上,诗人认为像孔子和盗跖、彭祖和殇子,最终的归宿都是一样的,体现出一种齐生死的观念。在满足了基本的生活需求且完成子女婚嫁后,对生不再贪恋,对死也不惋惜,这种豁达超脱的生死观正是诗歌的主题思想。在意境营造上,诗中虽没有华丽的景象描写,但通过对生死、家族寿命等的陈述,构建出一种冷静、超脱的氛围。

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《又自咏效乐天体》是宋代诗人蔡戡的作品,主题为豁达、叙生死、感时短、超脱。我家曾高来,享年稀六十。 吾祖逾九龄,屈指十之一。 嗟予蒲柳姿,不觉开七秩。 虽幸延残年,其奈婴末疾。 人生一世间,无…

标签:豁达叙生死感时短超脱平实述家族齐生死
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