孝宗皇帝灵驾发引诗 其一
历数承尧禅,讴歌戴舜仁。
规模自宏远,法度谨持循。
俭约身先下,忧勤志在民。
万方无以报,雨泣但沾巾。
规模自宏远,法度谨持循。
俭约身先下,忧勤志在民。
万方无以报,雨泣但沾巾。
译文
经历数代传承了尧的禅让,百姓歌颂舜的仁爱。(孝宗皇帝)规划格局宏大深远,法令制度谨慎地秉持遵循。自身率先做到俭朴节约,心怀忧虑辛勤,志向在于民众。天下没有办法报答(他的恩情),泪如雨下只能沾湿了衣巾。
注释
- 历数
- 指朝代更替的次序,也可理解为岁月、历史等。
- 承
- 承接,继承。
- 禅
- 禅让,帝王把帝位让给他人,此处读shàn。
- 讴歌
- 歌颂,赞美。
- 戴
- 尊崇,拥护。
- 规模
- 规划,格局。
- 宏远
- 宏大深远。
- 法度
- 法令制度。
- 谨
- 谨慎。
- 持循
- 秉持遵循。
- 俭约
- 俭朴节约。
- 忧勤
- 忧虑辛勤。
赏析
从文学手法上看,此诗采用了铺陈的手法,首联通过提及尧禅让、舜之仁,以古之贤君类比孝宗皇帝,烘托出孝宗皇帝的贤德。颔联直接阐述孝宗皇帝的规划宏大、守法有度,颈联进一步描写他自身节俭且心怀民众,层层递进地塑造出孝宗皇帝的形象。在情感表达方面,全诗充满了对孝宗皇帝的敬重与缅怀之情。在意境营造上,诗人以一种庄重、肃穆的氛围,展现出对孝宗皇帝离去的悲痛之情。主题思想围绕着对孝宗皇帝的高度评价以及对其去世的哀伤展开,表达出孝宗皇帝的贤明与民众对他的感恩、不舍。
速览
《孝宗皇帝灵驾发引诗 其一》是宋代诗人蔡戡的作品,主题为缅怀、颂德、庄重、铺陈。历数承尧禅,讴歌戴舜仁。 规模自宏远,法度谨持循。 俭约身先下,忧勤志在民。 万方无以报,雨泣但沾巾。
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