孝宗皇帝灵驾发引诗 其二

译文

舜和禹相互传位的时候，原本并非是厌倦繁多的政务。在母亲的宫室亲自尽孝奉养，在别的宫殿供奉先皇遗留的衣物。改变守丧之月（短丧）心中怎么能够忍心，遵循通行的丧礼并没有违背。光辉闪耀的新庙号，千秋万代传扬美好的德行。

注释

几

事务，政务。‘万几’表示繁多的政务。

闱

宫室。‘慈闱’旧指母亲。拼音：wéi

躬

亲自。

遗

遗留。

易月

古丧礼，父母之丧，服丧三年，自汉文帝始以日易月，缩短丧期。

通丧

上下通行的丧礼。

庙号

皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号。

音徽

美好的德行。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了用典的手法，如‘舜禹相传’的典故，以古代圣君之事起笔，为下文描述孝宗皇帝之事作铺垫，增加了诗歌的文化底蕴。在情感表达方面，全诗充满了对孝宗皇帝的敬重与缅怀之情。诗中描述了孝宗皇帝生前尽孝，以及遵循丧礼等事，表达出对他品德的赞美。在意境营造上，通过对与孝宗皇帝相关的宫殿、丧礼、庙号等事物的描写，构建出一种庄严肃穆的氛围。主题思想上主要围绕对孝宗皇帝的纪念，展现其品德和在丧礼等方面遵循传统的事迹，体现出其在人们心中的崇高地位。

速览

《孝宗皇帝灵驾发引诗 其二》是宋代诗人蔡戡的作品，主题为缅怀、庄重、用典、赞美德行。舜禹相传日，元非倦万几。 慈闱躬至养，别殿奉遗衣。 易月心何忍，通丧礼不违。 煌煌新庙号，万古播音徽。