丐祠得请喜而有作示介卿 其一

译文

身体多病就先变得慵懒，闲居的乐趣有很多。山林真的可以让人安享晚年，旧的典章制度（这里可理解为仕途之事）不应再去挂念。性情与禽鸟鱼儿相适宜，自身就适合居住在水竹环绕之处。并非没有高官厚禄的志向，只是我也喜爱我的草庐。

注释

丐祠

请求奉祠（一种宋代的官制，祠禄官可以领取俸禄而不必实际任职）。

疎

同‘疏’，疏远、懈怠。shū

轩冕

古时大夫以上官员的车乘和冕服，这里指代高官厚禄。

庐

简陋的房屋，这里指自己的居所。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了直抒胸臆的手法。如‘非无轩冕志，吾亦爱吾庐’直接表达出自己并非没有仕途追求，但更喜爱田园生活的自在。在意境营造方面，通过‘山林’‘水竹’‘禽鱼’等意象构建出一种宁静、闲适的田园意境。情感表达上，诗中体现出诗人对闲居生活的喜爱与满足，同时也有着对仕途那种矛盾的态度，有一定的向往但又更倾向于当下的闲适。主题思想围绕着诗人在闲居与仕途之间的权衡和最终对闲居生活的肯定，表达了一种追求内心宁静、超脱世俗功利的情怀。

速览

《丐祠得请喜而有作示介卿 其一》是宋代诗人蔡戡的作品，主题为闲居乐、田园意、直抒胸臆、矛盾心理。多病身先懒，闲居乐有余。 山林真可老，故事未应疎。 性与禽鱼适，身便水竹居。 非无轩冕志，吾亦爱吾庐。