提举中奉程公挽诗 其一
典午源流远,安乡世胄隆。
廉平儒者政,朴素古人风。
五福身兼备,三尊德最崇。
善人无复见,忍看一旌红。
廉平儒者政,朴素古人风。
五福身兼备,三尊德最崇。
善人无复见,忍看一旌红。
译文
程公家族的渊源久远,就像晋代传承下来那样,在安乡这个地方门第显赫。他有着廉洁公平的儒者治理之道,秉持着古人朴素的作风。他福、禄、寿、喜、财五福都具备,在君、亲、师这三尊之中品德最为崇高。善良的人再也见不到了,怎忍心看到那表彰他的旗帜(出殡时的幡旗之类)是红色的呢。
注释
- 典午
- ‘典午’是‘司马’的隐语,晋朝为司马氏所建,这里代指晋朝。
- 世胄
- 世家子弟;贵族后裔。
- 廉平
- 廉洁公平。
- 五福
- 指寿、富、康宁、攸好德、考终命(《尚书·洪范》),后演变为福、禄、寿、喜、财。
- 三尊
- 君、亲、师。
赏析
从文学手法上看,首联‘典午源流远,安乡世胄隆’通过追溯家族的渊源和门第的隆盛,为人物的出场做了很好的铺垫,运用了借代的手法,‘典午’指代晋朝,使表达更加隐晦而富有文化底蕴。颔联‘廉平儒者政,朴素古人风’直接描写人物的为政和作风特点,对仗工整,‘廉平’对‘朴素’,‘儒者政’对‘古人风’,从不同侧面展现程公的优秀品质。情感表达上,诗中充满了对程公的敬重与缅怀之情,从对他家族、品德、五福俱全等方面的描述,都能体现出这种崇敬,而最后‘善人无复见,忍看一旌红’则直白地表达出对程公去世的悲痛与不舍。在意境营造方面,通过对程公的家族、品德等正面描写,营造出一种庄严肃穆、令人敬重的氛围。主题思想上,主要是对程公一生的高度赞扬以及对他去世的哀悼。
速览
《提举中奉程公挽诗 其一》是宋代诗人蔡戡的作品,主题为缅怀、赞扬、端庄、对仗。典午源流远,安乡世胄隆。 廉平儒者政,朴素古人风。 五福身兼备,三尊德最崇。 善人无复见,忍看一旌红。
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