挽胡通判

译文

胡公的家学根本源自《中庸》，刚正不阿有着祖辈的风范。只要能够活到八十多岁，又何妨没有位列三公（高位）。正期望着用束帛迎接您如同迎接申老那样（长寿多福），却突然只能捧着空衣（埋葬遗体）来葬您如同葬葛洪（英年早逝）。江东如今推崇世家大族，幸福美好的源头（家族的福气）源源不断没有穷尽。

注释

挺挺

正直;刚正不阿。

三公

古代地位最尊显的三个官职的合称。在不同朝代所指官职不同。

束帛

捆为一束的五匹帛，古代用为聘问、馈赠的礼物。

申老

可能是指申公，西汉时的儒者，此处代指长寿多福之人。

葛洪

东晋时期著名的道教学者、炼丹家、医药学家，此处以葛洪英年早逝的形象来类比胡通判的早逝。

江左

古时在地理上以东为左，江左也叫江东，指长江下游南岸地区。

甲族

世家大族。

庆源

幸福美好的源头，这里可指家族的福气传承。

衮衮

连续不断的样子。

赏析

这首诗在文学手法上运用了用典的手法，如‘束帛迎申老’‘空衣葬葛洪’，借古代的人物故事来表达对胡通判的不同的预期与现实结果之间的落差，丰富了诗歌的内涵。情感表达方面，既有对胡通判家学和祖风的敬仰之情，又有着对他早逝的惋惜与悲痛。在意境营造上，通过对家学、寿命、地位等的描述，勾勒出一个家族中的人物形象及其命运的轮廓。主题思想上，一方面表达了对胡通判个人的缅怀与评价，另一方面也暗示了家族的传承与影响力。整首诗情感真挚，用词质朴，用典自然。

速览

《挽胡通判》是宋代诗人蔡戡的作品，主题为缅怀、敬仰、用典、家学。胡公家学本中庸，挺挺云来有祖风。 但得年皆余八十，何妨位不至三公。 方期束帛迎申老，忽举空衣葬葛洪。 江左祇今推甲族，…