偶作

译文

老和尚我真是百事都不能做，有嘴又何曾说些纠缠不清的话。坐禅入定参研佛法实在是自找苦吃，超凡入圣又有谁能够做到呢。东西道路不同白白地哭泣（或许表示不同门派的分歧但无意义），南北宗派分立是自己招来憎恶。这里面没有禅也没有佛，不过是个经常吃粥饭的在家和尚罢了。

注释

葛藤

比喻纠缠不清的关系或话语，这里指啰唆的话。

入定

佛教徒的一种修行方法，闭眼静坐，控制身心各种活动。

参禅

佛教指静坐冥想，领悟佛理。

超凡入圣

超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。

南北宗

佛教禅宗自五祖弘忍之后，分为南北二宗，这里指代佛教宗派的分裂。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了直抒胸臆的手法。首联中‘老僧真是百无能’直接表明自己的状态，毫无隐晦。颔联‘入定参禅良自苦，超凡入圣又谁曾’通过对参禅艰难以及超凡入圣难以达成的描写，表现出对传统佛教修行理念的一种质疑。颈联‘东西路别徒劳泣，南北宗分自取憎’，东西路别和南北宗分都暗指佛教内部的派别分歧，‘徒劳泣’和‘自取憎’表达了对这种派别纷争的否定态度。尾联‘个里无禅亦无佛，常行粥饭在家僧’是全诗的主旨句，在前面层层铺垫之后，点明了心中对佛禅的独特看法，即抛弃那些虚无的概念，回归到平常的生活状态。在情感表达上，诗中蕴含着一种对传统佛教修行观念和宗派纷争的厌倦情绪。在意境营造上，通过对自身老僧状态、参禅、宗派纷争等的描述，营造出一种萧索、超脱又带有批判的意境。主题思想围绕着对传统佛禅观念和宗派现象的批判以及对平凡生活状态的回归。

速览

《偶作》是宋代诗人蔡戡的作品，主题为批判、超脱、直抒胸臆、佛禅。老僧真是百无能，有口何尝话葛藤。 入定参禅良自苦，超凡入圣又谁曾。 东西路别徒劳泣，南北宗分自取憎。 个里无禅亦无佛，…