送喻炼师归茅山
休粮知几载,脸色似桃红。
半醉离城去,单衣行雪中。
水声茅洞晓,云影石房空。
莫学秦时客,音书便不通。
半醉离城去,单衣行雪中。
水声茅洞晓,云影石房空。
莫学秦时客,音书便不通。
译文
停止服食烟火食粮已经多少年了呢,喻炼师的脸色如同桃花般红润。带着几分醉意离开城镇而去,仅穿着单衣在雪中前行。清晨茅洞传来潺潺的水声,石房中空空只留云影。不要学那秦朝时的人(徐福),一旦离开便音信不通。
注释
- 休粮
- 停止服食烟火食粮,为道家修炼的一种方式。
- 炼师
- 对道士的尊称。
- 茅山
- 道教名山,在江苏句容。
- 单衣
- 单层的衣服。
- 茅洞
- 茅山的山洞。
- 石房
- 山中的石屋。
- 秦时客
- 秦朝时的人,这里可能指徐福,他奉秦始皇之命出海寻找长生不老药,一去不返,音信全无。
赏析
这首诗在文学手法上较为平实自然。首联通过描写喻炼师的休粮之久和脸色如桃红,侧面烘托出其超凡脱俗的形象,从外貌特征展现出他的仙风道骨。颔联‘半醉离城去,单衣行雪中’,画面感极强,一个洒脱不羁、不畏严寒的道士形象跃然纸上,运用了细节描写的手法。颈联‘水声茅洞晓,云影石房空’则营造出一种清幽、空灵的意境,通过描写茅洞的水声和石房的云影,以动衬静,动静结合,更显静谧。从情感表达来看,诗人对喻炼师既有敬重,又有离别的不舍,还有对他的劝诫。主题思想上,既有对喻炼师的描写和送别之情,也蕴含着对这种出世之人的生活态度的思考。整首诗用词简洁,却能精准地传达出诗人的情感和想要表达的意境。
速览
《送喻炼师归茅山》是唐代诗人李建勋的作品,主题为送别、道士、清幽、洒脱。休粮知几载,脸色似桃红。 半醉离城去,单衣行雪中。 水声茅洞晓,云影石房空。 莫学秦时客,音书便不通。
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品