答朱宷捕蝗诗
或云丰凶岁有数,天孽未可人力支。
或言蝗多不易捕,驱民入野践其畦。
因之奸吏恣贪扰,户到头敛无一遗。
蝗灾食苗民自苦,吏虐民苗皆被之。
吾嗟此语祗知一,不究其本论其皮。
驱虽不尽胜养患,昔人固已决不疑。
秉蟊投火况旧法,古之去恶犹如斯。
既多而捕诚未易,其失安在常由迟。
诜诜最说子孙众,为腹所孕多蜫蚳。
始生朝亩暮已顷,化一为百无根涯。
口含锋刃疾风雨,毒肠不满疑常饥。
高原下湿不知数,进退整若随金鼙。
嗟兹羽孽物共恶,不知造化其谁尸。
大凡万事悉如此,祸当早绝防其微。
蝇头出土不急捕,羽翼已就功难施。
只惊群飞自天下,不究生子由山陂。
官书立法空太峻,吏愚畏罚反自欺。
盖藏十不敢申一,上心虽恻何由知。
不如宽法择良令,告蝗不隐捕以时。
今苗因捕虽践死,明岁犹免为蝝菑。
吾尝捕蝗见其事,较以利害曾深思。
官钱二十买一斗,示以明信民争驰。
歛微成众在人力,顷刻露积如京坻。
乃知孽虫虽甚众,嫉恶苟锐无难为。
往时姚崇用此议,诚哉贤相得所宜。
因吟君赠广其说,为我持之告采诗。
译文
捕捉蝗虫的方法被世人非议,想要探究这种说法是由谁兴起的。有人说丰收或歉收的年份是有定数的,上天降下的灾祸不是人力所能支撑对抗的。有人说蝗虫太多不容易捕捉,驱赶百姓到田野会践踏他们的田畦。因此奸恶的官吏肆意贪婪骚扰,挨家挨户搜刮没有遗漏的。蝗虫灾害吞食禾苗百姓自然受苦,官吏虐害百姓和禾苗都遭殃。我感叹这种说法只知其一,不探究根本只议论表面。驱赶虽然不能把蝗虫赶尽但总好过养患,以前的人本来就已经毫不怀疑地这样决断了。拿着蝗虫投到火里何况这是旧方法,古代去除恶物就是这样的。既然蝗虫多了捕捉确实不容易,它的失误常常在于行动迟缓。众多的蝗虫最是子孙众多,腹中所孕育的大多是幼虫。早上才出生在田亩傍晚就已经遍布一顷地,一只变化为一百只没有边际。口中含着锋刃般的口器快如风雨,毒肠没装满似乎常常饥饿。高原和低湿地的蝗虫多得数不清,进退整齐就像跟着战鼓的节奏。可叹这种有翅膀的害虫大家都厌恶,不知道创造化育它的是谁主宰。大概所有的事情都是这样,灾祸应当早断绝要防范于微小之时。苍蝇刚从土里出来不赶紧捕捉,翅膀长成后就难以施展功效了。只惊惶于成群从天下飞来,不去探究它产卵是在山坡。官府的法令空自太过严峻,官吏愚蠢害怕受罚反而自己欺骗自己。隐藏了十分之九不敢申报一分,皇上虽然心怀恻隐又怎么能知道。不如放宽法令选择贤良的县令,告知蝗虫情况不隐瞒按时捕捉。现在禾苗虽然因为捕捉蝗虫被践踏而死,但明年还能避免成为蝗虫灾害。我曾经捕捉蝗虫见到这样的事,比较其中利害曾经深入思考。官府花二十钱买一斗蝗虫,展示诚信百姓争着去捕捉。聚少成多在于人力,顷刻间堆积得像小山丘。于是知道害虫虽然很多,只要嫉恶如仇坚决果断就不难对付。过去姚崇采用这个建议,确实是贤相采取了合适的方法。因此吟唱您赠送的诗扩展这些说法,为我拿着这些话告知采诗官。
注释
- 宷
- shěn,古同‘审’。
- 丰凶
- 丰收与荒歉。
- 天孽
- 上天降下的灾祸。
- 奸吏
- 奸诈的官吏。
- 祗
- zhǐ,只,仅仅。
- 秉蟊
- 拿着害虫(这里指蝗虫)。
- 诜诜
- shēn shēn,众多的样子。
- 蜫蚳
- kūn chí,昆虫。亦泛指虫类。
- 金鼙
- 古代军中所用的一种小鼓。
- 尸
- 主宰。
- 蝝菑
- yuán zāi,蝗灾。
- 京坻
- jīng dǐ,高丘。
赏析
此诗从文学手法上看,主要运用了议论的表达方式。诗人针对捕蝗一事展开层层论述,先罗列世间对于捕蝗的种种错误观点,如认为蝗灾是天数、捕蝗会扰民等,然后逐一反驳,有破有立。在情感表达方面,诗人对那些错误观点表示不满和批判,体现出一种激愤之情,同时也表达了自己对捕蝗之事积极且理性的态度。在意境营造上,诗中描绘蝗虫的部分‘诜诜最说子孙众,为腹所孕多蜫蚳。始生朝亩暮已顷,化一为百无根涯。口含锋刃疾风雨,毒肠不满疑常饥。’通过对蝗虫繁殖能力强、危害大的描写,营造出一种灾害来临的紧张氛围。主题思想上,探讨捕蝗的正确方法,批判了那些因循守旧、怕担责任而阻挠捕蝗的行为,同时倡导贤明的治理方式,即选择良令、宽法捕蝗。
速览
《答朱宷捕蝗诗》是宋代诗人欧阳修的作品,主题为讽喻、议论、民生、灾害。捕蝗之术世所非,欲究此语兴于谁。 或云丰凶岁有数,天孽未可人力支。 或言蝗多不易捕,驱民入野践其畦。 因之奸吏恣贪扰,…