宿庐阜归宗题正觉禅师

译文

恭敬地拜谒归宗正觉禅师，长久思念之下，千里跋涉而来，两鬓已经如丝般花白。早知道独具慧眼最后却变得不明事理，就不会做这世间那些懵懂无知的蠢事了。

注释

稽首

古时的一种跪拜礼，叩头至地，是九拜中最恭敬的一种，qǐ shǒu

具眼

具有眼力，有识别事物的能力

番

反而，fān

了事

明白事理

痴

愚蠢，愚昧

赏析

从文学手法上看，首句‘稽首归宗正觉师’直接点明拜谒对象，开门见山。‘稽首’这一动作描写体现出对禅师的敬重。情感表达方面，‘长怀千里鬓如丝’传达出诗人对正觉禅师长久的思念，以及长途跋涉后的沧桑之感。‘早知具眼番成暗，不作人间了事痴’则蕴含着一种人生的悔悟之情，诗人通过对自己过往的反思，可能是在经历了种种世事之后，意识到曾经自认为的‘具眼’（有见识）实际是一种‘暗’（糊涂），有一种对曾经懵懂无知的自嘲与反省。在意境营造上，诗中通过‘鬓如丝’的形象描写，给人一种历经沧桑、岁月蹉跎的画面感。主题思想上，此诗主要表达了诗人对正觉禅师的敬重、思念以及对自己过往人生经历的反思。

速览

《宿庐阜归宗题正觉禅师》是宋代诗人黄干的作品，主题为拜谒诗、思念、沧桑感、悔悟。稽首归宗正觉师，长怀千里鬓如丝。 早知具眼番成暗，不作人间了事痴。