留题仙观

译文

在仙观做完醮（一种祭祀仪式）后晚云散开，道士们各自散去而世俗之人返回。为了告诉（别人）不需要镌刻移文（一种表示官府命令的文书，这里可能表示不需要声明什么），（因为）未曾游览之处还等待着下次再来。

注释

瑶坛

用美玉砌成的高台，多指神仙的居处或道士作法事的地方。

醮

jiào，一种祷神的祭礼。

羽客

道士的别称，因道士多求成仙飞升，故称为羽客。

移文

古时一种文体，用于宣示旨意、晓谕对方，这里有特殊的表意，可能表示一种声明之类的文书。

勒

lè，雕刻，这里可引申为镌刻文书。

赏析

从文学手法上看，首句‘瑶坛醮罢晚云开’通过描写瑶坛祭祀结束后的晚云散开这一景象，以景衬事，渲染出一种神秘而又空灵的氛围。‘羽客分飞俗士回’中‘羽客’与‘俗士’相对，一为超凡脱俗的道士，一为尘世之人，二者的不同行为形成鲜明对比，在对比之中体现出仙观的独特性。在情感表达方面，诗中流露出对仙观的喜爱和眷恋之情，如‘未曾游处待重来’直接表达出还想再次游览的期待。在意境营造上，整体营造出一种带有神秘色彩的仙家氛围，从瑶坛到羽客，都给人一种远离尘世的感觉。主题思想围绕着对仙观的特殊情感，既有对此次游览的回味，又有对未来重游的向往。

速览

《留题仙观》是唐代诗人徐铉的作品，主题为游仙、写景、抒情、清幽。瑶坛醮罢晚云开，羽客分飞俗士回。 为报移文不须勒，未曾游处待重来。