玉笥山留题
仙乡会应远，王事知何极。
征传莫辞劳，玉峰聊一息。
形骸已销散，心想都凝寂。
真气自清虚，非关好松石。
九仙皆积学，洞壑多遗迹。
游子归去来，胡为但征役。
征传莫辞劳，玉峰聊一息。
形骸已销散，心想都凝寂。
真气自清虚，非关好松石。
九仙皆积学，洞壑多遗迹。
游子归去来，胡为但征役。
译文
神仙居住的地方应该很遥远，为王事奔忙不知何时是尽头。远行的使者不要推辞辛劳，在玉笥山姑且休息片刻。身体已经疲惫不堪，内心的想法都趋于宁静。自然之气本就清虚空灵，并非是因为喜爱这里的松树和石头。九位仙人都是学识渊博之人，山洞沟壑有很多他们留下的遗迹。远游之人应该归来啊，为何只是忙于征战徭役之事。
注释
- 笥
- 盛饭或衣物的方形竹器，这里指山名，读音：sì
- 征传
- 远行的使者。
- 形骸
- 人的形体，躯壳。
- 凝寂
- 静止；寂静。
- 真气
- 人体的元气，也指自然之气。
- 积学
- 积累学识。
- 征役
- 赋税与徭役。
赏析
从文学手法上看，此诗采用叙事与抒情相结合的方式。开篇‘仙乡会应远，王事知何极’，以仙乡的遥远对比王事的无尽头，通过对比手法来表达对忙碌王事的无奈之感。‘形骸已销散，心想都凝寂’一句，从身体的疲惫到内心的凝寂，细致地描绘出诗人的状态，是一种由外而内的描写。在情感表达方面，诗中既有对王事无尽的厌倦，又透露出对宁静生活的向往。诗人看到玉笥山的九仙遗迹，联想到自身被征役所累，从而发出‘游子归去来，胡为但征役’的感慨，表达出渴望解脱征役束缚的情感。在意境营造上，诗中描绘了玉笥山这个清幽之地，有清虚的真气、松树石头以及九仙遗迹，营造出一种空灵、清幽又略带沧桑的意境。主题思想上主要反映了诗人对被征役的厌倦以及对闲适自在生活的向往。
速览
《玉笥山留题》是唐代诗人徐铉的作品，主题为厌征役、思归隐、叙事诗、清幽意境。仙乡会应远，王事知何极。 征传莫辞劳，玉峰聊一息。 形骸已销散，心想都凝寂。 真气自清虚，非关好松石。 九仙皆积学，洞…
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