诗三百三首 五十三
有酒相招饮,有肉相呼吃。
黄泉前后人,少壮须努力。
玉带暂时华,金钗非久饰。
张翁与郑婆,一去无消息。
黄泉前后人,少壮须努力。
玉带暂时华,金钗非久饰。
张翁与郑婆,一去无消息。
译文
有人带着酒来相邀共饮,有肉就呼唤着来吃。黄泉路上不分前后的人们啊,年少力壮时就应该努力。玉带不过是一时的荣华,金钗也不是长久的饰物。张老汉与郑婆婆,一旦去世就再也没有消息。
注释
- 黄泉
- 指人死后埋葬的地方,迷信的人指阴间。
- 少壮
- 年轻力壮。
- 玉带
- 古时官员等所用的玉饰腰带,这里代指荣华。
- 金钗
- 妇女插于发髻的金制首饰,这里代指荣华。
- 消息
- 这里指音信、行踪。
赏析
这首诗语言直白质朴,以生活中的常见场景开篇,‘有酒相招饮,有肉相呼吃’,用一种近乎口语化的表述,呈现出平凡生活中的饮食社交场景。接着笔锋一转,‘黄泉前后人,少壮须努力’,从人间烟火迅速引入对生死的思考,体现出一种强烈的生命意识,告诫人们在年轻力壮的时候要努力奋进,莫虚度光阴。‘玉带暂时华,金钗非久饰’运用了借代的手法,用‘玉带’‘金钗’代表荣华富贵,说明这些物质的奢华都是短暂的。最后‘张翁与郑婆,一去无消息’通过具体的人物事例,进一步强调生命短暂,人一旦离世就消失得无影无踪。整体意境从日常的热闹到对生命短暂的深沉感慨,表达出诗人对生命的珍惜以及对人们珍惜时光、莫要贪恋荣华的劝诫之情。
速览
《诗三百三首 五十三》是唐代诗人寒山的作品,主题为劝诫诗、生命意识、口语化、借代。有酒相招饮,有肉相呼吃。 黄泉前后人,少壮须努力。 玉带暂时华,金钗非久饰。 张翁与郑婆,一去无消息。
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