诗三百三首 七十七
纵你居犀角,饶君带虎睛。
桃枝将辟秽,蒜壳取为璎。
暖腹茱萸酒,空心枸杞羹。
终归不免死,浪自觅长生。
桃枝将辟秽,蒜壳取为璎。
暖腹茱萸酒,空心枸杞羹。
终归不免死,浪自觅长生。
译文
即使你居住在犀角制成的屋子中,任凭你佩戴虎睛石。桃枝用来辟除污秽,蒜壳拿来当作璎珞。喝着暖腹的茱萸酒,吃着空心的枸杞羹。但最终还是免不了一死,白白地寻求长生不老。
注释
- 犀角
- 犀牛角,犀牛角在古代被认为有特殊的功效,可入药或用于制作珍贵物品。
- 饶
- 任凭,尽管。
- 虎睛
- 即虎睛石,在古代被认为有辟邪等作用。
- 辟秽
- 祛除污秽,辟,bì,排除、祛除的意思。
- 璎
- 似玉的美石,常作璎珞,古代一种装饰品。yīng。
- 茱萸
- 一种植物,重阳节有插茱萸、饮茱萸酒的习俗。
- 枸杞
- 一种植物,果实可食用、入药,被认为有养生功效。
赏析
这首诗从文学手法上看,运用了列举的手法,前四句罗列了犀角、虎睛、桃枝、蒜壳、茱萸酒、枸杞羹等事物,这些事物多与养生、辟邪等追求长生的观念相关。在情感表达方面,诗中透着一种对追求长生的嘲讽态度。在意境营造上,通过对这些养生之物的描述,营造出一种看似充满养生之道却实则虚妄的氛围。主题思想是批判人们盲目追求长生不老这种不切实际的行为,表达了生死有命的豁达观念。诗的语言直白质朴,通过列举常见的养生之物,层层递进,最后直接点明‘终归不免死,浪自觅长生’,具有很强的说服力。
速览
《诗三百三首 七十七》是唐代诗人寒山的作品,主题为批判、养生、质朴、生死观。纵你居犀角,饶君带虎睛。 桃枝将辟秽,蒜壳取为璎。 暖腹茱萸酒,空心枸杞羹。 终归不免死,浪自觅长生。
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