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诗三百三首 九十一

唐 · 寒山
世有多解人,愚痴徒苦辛。
不求当来善,唯知造恶因。
五逆十恶辈,三毒以为亲。
一死入地狱,长如镇库银。

译文

世间有很多不明事理的人,愚蠢痴迷地白白辛苦劳累。他们不追求未来的善果,只知道制造罪恶的根源。那些犯了五逆十恶的人,把贪嗔痴三毒当作亲近之物。一旦死去就会堕入地狱,长久地如同镇库的银子(永无解脱之日)。

注释

解人
明理之人。
当来
将来,未来。
五逆
五种大逆不道的罪行,即杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧。
十恶
佛教中的十种恶业,包括杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、邪见。
三毒
佛教概念,指贪、嗔、痴三种烦恼。贪是贪爱五欲;嗔是嗔恚无忍;痴是愚痴无明。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了直叙的手法,简洁明了地阐述观点。通过对‘多解人(实际为不解之人)’的行为和后果的描写,如‘不求当来善,唯知造恶因’,直白地批判了那些愚痴之人的恶行。在情感表达方面,充满了对这类造恶之人的痛惜与批判之情。在意境营造上,‘一死入地狱,长如镇库银’通过地狱这个恐怖的意象,营造出一种阴森、绝望的氛围,暗示恶人的最终悲惨下场。主题思想上,旨在劝诫人们要追求善果,远离恶行,莫要与‘三毒’亲近,否则将承受无尽的痛苦。

速览

《诗三百三首 九十一》是唐代诗人寒山的作品,主题为劝诫、批判、佛教、愚痴。世有多解人,愚痴徒苦辛。 不求当来善,唯知造恶因。 五逆十恶辈,三毒以为亲。 一死入地狱,长如镇库银。

标签:劝诫批判佛教愚痴造恶阴森
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