诗三百三首 一九七

译文

世间什么事情最值得叹息呢？全都是在三途（佛教语，即火途、血途、刀途，喻地狱、饿鬼、畜生三恶道）中犯下罪孽的人啊。不去学习那些在白云之下的山林隐士，（他们）一件破旧的僧衣就是一生的依托。秋天到了任由树林的叶子飘落，春天来了任凭树木开花。在三界（佛教用语，欲界、色界、无色界）之中安然卧躺清闲无事，明月和清风就是我的家。

注释

堪嗟

值得叹息。堪，可、能；嗟，叹息。

三途

佛教语，即火途（地狱道）、血途（畜生道）、刀途（饿鬼道），喻地狱、饿鬼、畜生三恶道。

造罪楂

造罪的人。楂，通‘茬’，这里可理解为一类人。

寒衲

破旧的僧衣，这里代指僧人的清苦生活。衲，僧衣。

三界

佛教用语，欲界、色界、无色界。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了对比的手法，将世间造罪之人与白云岩下客作对比，突出了两种不同的生活态度。前两句以反问起笔，感慨世间之人多在三途中造罪，为下文写岩下客的闲适自在作铺垫。情感表达方面，诗人流露出对世俗之人造罪的叹息，以及对像白云岩下客那种超脱世俗、闲适生活的向往之情。在意境营造上，诗中描绘了秋林落叶、春树开花、明月清风的画面，营造出一种清幽、闲适、自在的意境。主题思想上，表达了对世俗罪恶的批判，对出世隐逸生活的向往，倡导一种超脱、闲适的生活境界。

速览

《诗三百三首 一九七》是唐代诗人寒山的作品，主题为批判世俗、隐逸向往、清幽意境、对比手法。世间何事最堪嗟，尽是三途造罪楂。 不学白云岩下客，一条寒衲是生涯。 秋到任他林落叶，春来从你树开花。 三界横眠闲无事，…