诗三百三首 二百九
不见朝垂露,日烁自消除。
人身亦如此,阎浮是寄居。
切莫因循过,且令三毒袪。
菩提即烦恼,尽令无有余。
人身亦如此,阎浮是寄居。
切莫因循过,且令三毒袪。
菩提即烦恼,尽令无有余。
译文
看不到早晨垂挂的露珠,太阳一晒它自己就消失了。人的身体也像这样,(我们)在阎浮提(世间)只是暂时寄居。千万不要拖延度日,姑且让贪嗔痴三毒去除。菩提(觉悟)就在烦恼之中,要让烦恼完全消失不再有剩余。
注释
- 烁
- 熔化,这里指太阳照射使朝露消失,音shuò
- 阎浮
- 阎浮提的省称,泛指人世间,亦音译为阎浮提波,为佛教传说中四大洲之一,位于南方,音yán fú
- 因循
- 拖延、疏懒,出自《汉书·高帝纪下》等
- 三毒
- 佛教语,指贪、嗔、痴三种烦恼,是毒害众生出世善心中之最甚者
- 袪
- 除去,音qū
- 菩提
- 佛教音译名,指觉悟的境界,出自《百喻经·驼瓮俱失喻》等
赏析
从文学手法来看,这首诗运用了类比的手法,将朝露易逝类比人身短暂,生动形象地表达出生命的无常。在情感表达上,诗人有一种劝诫、警醒世人的情感,劝人珍惜时光,去除三毒,体现出一种对世人的慈悲心怀。在意境上,前两句通过描写朝露在阳光下消失的画面,营造出一种稍纵即逝、虚幻无常的氛围,从而引出后面关于人身短暂,应追求精神解脱的主题思想。整首诗主题明确,围绕着对人生的思考,劝人摆脱尘世的贪嗔痴,追求菩提境界,有着浓厚的佛教思想内涵。
速览
《诗三百三首 二百九》是唐代诗人寒山的作品,主题为劝诫诗、佛理诗、人生短暂、类比手法。不见朝垂露,日烁自消除。 人身亦如此,阎浮是寄居。 切莫因循过,且令三毒袪。 菩提即烦恼,尽令无有余。
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品