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诗三百三首 二一四

唐 · 寒山
可畏三界轮,念念未曾息。
才始似出头,又却遭沈溺。
假使非非想,盖缘多福力。
争似识真源,一得即永得。

译文

三界的轮回真是可怕,每一个念头都未曾止息。刚刚好像要脱离苦海,却又再次遭受沉沦。即使达到了非想非非想的境界,那也是因为有很多的福分和力量。怎么比得上认识到真正的根源呢,一旦得到就永远得到了。

注释

三界
佛教用语,指欲界、色界、无色界。
念念
每一个念头。
沈溺
同‘沉溺’,沉没,陷入困境。沈,shěn。
假使
如果,假如。
非非想
佛教语,为无色界第四天,是三界最高天。
争似
怎比得上。
真源
真正的根源。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法。如将处于三界轮回中挣扎不得解脱与认识真源后的永恒解脱作对比,突出了认识真源的重要性。在情感表达方面,诗中流露出对三界轮回的敬畏与恐惧之情,同时也表达了对认识到真正根源从而超脱轮回的向往。在意境营造上,描绘出一种在轮回苦海中浮浮沉沉的画面,让人感受到生命在无尽循环中的无力感。主题思想围绕着对三界轮回的思考以及超脱轮回的途径展开,劝诫人们要去探寻真源,以获得永恒的解脱。

速览

《诗三百三首 二一四》是唐代诗人寒山的作品,主题为佛教诗、轮回、敬畏、超脱。可畏三界轮,念念未曾息。 才始似出头,又却遭沈溺。 假使非非想,盖缘多福力。 争似识真源,一得即永得。

标签:佛教诗轮回敬畏超脱对比劝诫
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