诗三百三首 二百四十

译文

常常听闻释迦牟尼佛，先前接受了然灯佛的授记。然灯佛和释迦牟尼佛，只是在论说前后智慧（的差别）。（但其实）前后的佛体并没有什么不同，不同之中并没有真正的差异。一位佛等同于一切佛，佛心都是如来的境地。

注释

释迦

释迦牟尼的简称，佛教创始人，古印度迦毗罗卫国净饭王之子，[shì jiā]

然灯

即燃灯佛，为过去佛之一，[rán dēng]

授记

佛教语，指佛对菩萨或发心修行的人给予将来证果、成佛的预记，出自《法华经·五百弟子受记品》等。

如来

佛的十大称号之一，如，真如，指佛所说的绝对真理，来，指从如实之道而来，开示真理。[rú lái]

赏析

从文学手法上看，此诗直白地陈述观点，语言质朴简洁，没有过多的修饰性辞藻。在情感表达方面，较为平静客观地传达出一种对于佛理的领悟和尊崇。在意境营造上，通过对然灯佛和释迦牟尼佛关系的阐述，营造出一种充满禅意的空灵境界，虽没有具体的景象描写，但能让人感受到一种超凡脱俗的精神空间。主题思想围绕着佛性平等、万佛如一展开，强调佛与佛之间本质上的一致，表达了对佛性的深刻理解，体现了佛教教义中平等、归一的思想内涵。

速览

《诗三百三首 二百四十》是唐代诗人寒山的作品，主题为禅意、佛理、质朴、敬仰。常闻释迦佛，先受然灯记。 然灯与释迦，只论前后智。 前后体非殊，异中无有异。 一佛一切佛，心是如来地。