古意九首 八
常思李太白,仙笔驱造化。
玄宗致之七宝床,虎殿龙楼无不可。
一朝力士脱靴后,玉上青蝇生一个。
紫皇殿前五色麟,忽然掣断黄金锁。
五湖大浪如银山,满船载酒挝鼓过。
贺老成异物,颠狂谁敢和。
宁知江边坟,不是犹醉卧。
玄宗致之七宝床,虎殿龙楼无不可。
一朝力士脱靴后,玉上青蝇生一个。
紫皇殿前五色麟,忽然掣断黄金锁。
五湖大浪如银山,满船载酒挝鼓过。
贺老成异物,颠狂谁敢和。
宁知江边坟,不是犹醉卧。
译文
常常思念李白,他如仙人之笔能驱使大自然的创造化育之功。唐玄宗让他坐在七宝床上,宫殿之中没有他去不得的地方。然而一旦让高力士脱靴之后,就如同美玉之上生出了一只苍蝇(被人诋毁)。他就像紫皇殿前的五色麒麟,忽然挣断了束缚的黄金锁链。五湖的大浪如同银山一般,他满船载着酒敲着鼓渡过。贺知章已经去世化为异物,像他那样癫狂的人又有谁敢应和呢?哪里知道江边的那座坟茔里,他不仍然像醉卧着一样(表示他潇洒不羁的形象永存)。
注释
- 造化
- 大自然的创造化育,也指自然。
- 力士
- 指高力士,唐玄宗时的宦官。
- 青蝇
- 苍蝇,比喻进谗言的小人。出自《诗经·小雅·青蝇》:‘营营青蝇,止于樊。岂弟君子,无信谗言。’
- 紫皇
- 道教传说中的神仙,这里借指皇帝。
- 掣(chè)断
- 扯断,拉断。掣,拉,拽。
- 挝(zhuā)鼓
- 击鼓。
- 异物
- 指死亡的人,因为古人认为人死后化为异物。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如‘力士脱靴’这一典故,生动地展现出李白的豪放不羁以及他因此而遭受的诋毁。诗中多处运用比喻,‘玉上青蝇生一个’把李白遭受的污蔑比作美玉上的苍蝇,形象地写出他被小人中伤的状况;‘五湖大浪如银山’则生动地描绘出五湖景色的壮观,烘托出李白的洒脱豪迈。在情感表达方面,诗人对李白充满了崇敬与同情。崇敬他的才华,能‘仙笔驱造化’,同情他在遭受谗言后的境遇。在意境营造上,既有七宝床、虎殿龙楼的富贵宫廷景象,又有五湖大浪的壮阔画面,两者对比鲜明。主题思想是表达对李白才华的敬仰、遭遇的同情,以及对他潇洒不羁形象的追念。
速览
《古意九首 八》是唐代诗人贯休的作品,主题为崇敬、同情、用典、豪放。常思李太白,仙笔驱造化。 玄宗致之七宝床,虎殿龙楼无不可。 一朝力士脱靴后,玉上青蝇生一个。 紫皇殿前五色麟,忽然掣断…
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