寄韩团练
真宰动洪鑪,万物皆消息。
唯有三珠树,不用东风力。
君子天庙器,头骨何巉崱。
海内久闻名,江西偶相识。
谁不有诗机,麟龙不解织。
谁不有心地,兰茝不曾植。
多君二俱作,独立千仞壁。
话道出先天,凭师动臻极。
青霄鴈行律,红露荆花滴。
偶然成远别,别后长相忆。
行至鄱阳郡,又见谢安石。
留我遇残冬,身心苦恬寂。
江上春又至,引颈山空积。
何日再相逢,天香满瑶席。
唯有三珠树,不用东风力。
君子天庙器,头骨何巉崱。
海内久闻名,江西偶相识。
谁不有诗机,麟龙不解织。
谁不有心地,兰茝不曾植。
多君二俱作,独立千仞壁。
话道出先天,凭师动臻极。
青霄鴈行律,红露荆花滴。
偶然成远别,别后长相忆。
行至鄱阳郡,又见谢安石。
留我遇残冬,身心苦恬寂。
江上春又至,引颈山空积。
何日再相逢,天香满瑶席。
译文
上天启动宏大的洪炉(喻造化之力),万物都有消长变化。只有那神话中的三珠树,不需要东风的力量就能繁茂。君子是天生的庙堂之器,头骨是何等的高峻不凡。在国内久已听闻你的大名,在江西偶然得以相识。谁没有作诗的灵感呢,可是麒麟和蛟龙却不会编织(诗章)。谁没有内心的品性呢,可是兰草和白芷却不曾种植。赞赏你两者都能做到,像独立于千仞高壁之上。谈论的道出自先天,凭借老师的教导达到极致。青霄之上大雁飞行有序,红色的露水从荆花上滴下。偶然之间成就了远别,分别之后长久地互相思念。行走到鄱阳郡,又见到了如谢安石般的人。他留我度过残冬,身心在恬静孤寂中度过。江上春天又来临,伸长脖子远望,山峦空阔堆积(在眼前)。什么时候能再次相逢,那时天香满溢在华美的坐席。
注释
- 洪鑪
- 亦作‘洪炉’,大火炉,常用来比喻天地造化之力。
- 三珠树
- 神话中的树名,这里用以比喻非凡之物或人。
- 巉崱
- chán zè,高峻的样子。
- 兰茝
- lán chǎi,兰草与白芷,常用来比喻美好的品德或事物。
- 臻极
- 达到极点。
- 鴈行律
- 大雁飞行时的行列规律,常用来比喻秩序井然。
赏析
从文学手法来看,此诗运用了比兴手法,如以‘三珠树’比君子的独特超凡,无需外力即可卓然。‘麟龙不解织’‘兰茝不曾植’则通过对比,强调君子既能有诗才又有美好心性的难能可贵。在情感表达上,诗人对韩团练先表达出一种敬仰钦佩之情,如‘君子天庙器,头骨何巉崱。海内久闻名,江西偶相识’,展现出对韩团练器宇不凡、声名远扬的敬重。之后又抒发了离别后的思念之情,‘偶然成远别,别后长相忆’,情感真挚。在意境营造方面,诗中描绘了青霄、红露、荆花等景象,营造出一种清幽又略带寂寥的意境,与诗人的思念情绪相融合。主题思想上,既表达了对友人品德才学的赞美,又体现了对友情的珍视,还蕴含着对人生中相逢相别境遇的感慨。
速览
《寄韩团练》是唐代诗人贯休的作品,主题为友情诗、敬仰之情、比兴手法、清幽意境。真宰动洪鑪,万物皆消息。 唯有三珠树,不用东风力。 君子天庙器,头骨何巉崱。 海内久闻名,江西偶相识。 谁不有诗机,麟…
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