寄僧野和尚
鸟外更谁亲,诸峰即四邻。
白头寒枕石,青衲烂无尘。
橡栗堆行径,猨猴遶定身。
傥然重结社,愿作扫坛人。
白头寒枕石,青衲烂无尘。
橡栗堆行径,猨猴遶定身。
傥然重结社,愿作扫坛人。
译文
在飞鸟之外还有谁更亲近呢?周围的山峰就是四周的邻居。花白头发寒冷地枕着石头,青色僧衣破旧却一尘不染。橡树的果实堆积在小路上,猿猴环绕着静修的身躯。倘若能够重新结社(此处指佛社之类的团体),我愿意做清扫坛场的人。
注释
- 衲
- 僧衣。因僧徒的衣服常用许多碎布补缀而成,所以称‘衲’。
- 橡栗
- 橡树的果实,可食用。
- 遶
- 同‘绕’,环绕。拼音:rào
- 傥然
- 倘若,如果。
赏析
从文学手法上看,首联‘鸟外更谁亲,诸峰即四邻’运用设问的手法,通过以鸟外无亲、山峰为邻的描述,勾勒出野和尚远离尘世、独居深山的清幽环境,以景衬人。颔联‘白头寒枕石,青衲烂无尘’通过描写野和尚白头枕石的外貌形象和破旧却洁净的僧衣,从细节处展现其清苦且高洁的形象,其中‘寒’字既写出身体所感之寒,更暗示出环境的清寒孤寂,‘烂无尘’形成对比,突出和尚的洁净脱俗。颈联‘橡栗堆行径,猨猴遶定身’继续描写环境,橡栗堆积在路上无人清理,猿猴环绕静修的和尚,进一步渲染出深山的静谧和野和尚的与世隔绝。尾联‘傥然重结社,愿作扫坛人’直抒胸臆,表达诗人对野和尚这种生活的向往,如果有机会重新结社,愿意为其做扫坛之人,将这种钦慕之情推向高潮。在意境上,全诗营造出一种清幽、孤寂、超凡脱俗的意境,远离尘世喧嚣。主题思想上,通过对野和尚生活环境、形象以及自己向往之情的描写,表达了对这种出世的、清幽高洁生活的向往与倾慕。情感表达上,诗人对野和尚充满敬重、向往之情。
速览
《寄僧野和尚》是唐代诗人贯休的作品,主题为清幽、出世、敬仰、人物描写。鸟外更谁亲,诸峰即四邻。 白头寒枕石,青衲烂无尘。 橡栗堆行径,猨猴遶定身。 傥然重结社,愿作扫坛人。
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