秋居寄王相公三首 三

译文

气质与超凡之人相契合，平常之人怎能知晓。必须探究到底，才算是出家之人。阁楼间的鸟雀衔着红色的粟米，邻家的僧人背着古老的石碑。想来只有像王导与谢安那样的人，才时常有前往沃州山的期约。

注释

祗应

祗（zhī），只，只是。祗应即只应，应该是、想来是。

沃州

山名，为道家的第十二福地。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比手法，如‘气与非常合，常人争得知’，将超凡之人与常人进行对比，突出了前者气质的独特。‘直须穷到底，始是出家儿’这句直接表明观点，强调了出家之人应有的一种探究到底的态度，语言直白简洁，富有劝诫意味。在意境营造方面，‘阁雀衔红粟，邻僧背古碑’描绘出一幅宁静而带有禅意的画面，雀衔红粟的灵动与僧背古碑的静态相互映衬，增添了一种静谧的氛围。情感表达上，诗中既有对超凡脱俗境界的向往，又有一种对出世之人品质的思考与劝勉。主题思想围绕着对超凡境界的理解以及对出家之人应具备的素养展开探讨。

速览

《秋居寄王相公三首 三》是唐代诗人贯休的作品，主题为出世、哲理、禅意、对比。气与非常合，常人争得知。 直须穷到底，始是出家儿。 阁雀衔红粟，邻僧背古碑。 祗应王与谢，时有沃州期。