端阳竞渡
湘人相恤事堪歌,万古忠魂吊汩罗。
挝鼓共知皆醉好,夺标其奈独醒何。
红尘队里挥金勒,白苎香前望碧波。
何处却来迂腐客,楚骚歌罢一滂沱。
挝鼓共知皆醉好,夺标其奈独醒何。
红尘队里挥金勒,白苎香前望碧波。
何处却来迂腐客,楚骚歌罢一滂沱。
译文
湖南人相互体恤的事情值得歌颂,(人们)从古至今凭吊汨罗江中的忠魂。大家都知道击鼓(竞渡)时尽情沉醉是很好的,(然而)争夺锦标又怎比得上独自清醒呢?在热闹的人群里挥鞭策马(前来观看竞渡),在穿着白苎麻衣衫散发香气的人群前眺望碧波(上的竞渡场面)。不知从哪里来了个迂腐的人,唱完楚地的《离骚》后就泪雨滂沱。
注释
- 挝鼓(zhuā gǔ)
- 击鼓。挝,敲打。‘挝鼓’是古时竞渡等活动中的常见行为,用以营造热闹的氛围。
- 汩罗(mì luó)
- 即汨罗江,屈原投江之处。
- 夺标
- 夺取锦标,是竞渡活动中的获胜标志。
- 金勒
- 金饰的带嚼口的马笼头,这里代指马。
- 白苎(zhù)
- 白色的苎麻。此处‘白苎香前’指穿着白色苎麻衣服的人,描绘出人群的形象。
赏析
从文学手法上看,首联直接点明主题,以湘人相恤吊唁屈原忠魂之事开篇,为全诗奠定了缅怀屈原的基调。颔联运用对比手法,‘挝鼓共知皆醉好’描绘出众人沉醉于端阳竞渡的热闹氛围之中,而‘夺标其奈独醒何’则通过‘独醒’一词与众人形成鲜明对比,暗指屈原的清醒,在热闹欢快的节日氛围中凸显出屈原的高洁孤独。颈联通过描写‘红尘队里’和‘白苎香前’的热闹场景,进一步渲染了端阳节的热闹欢快气氛,与屈原的遭遇形成反差。尾联‘何处却来迂腐客,楚骚歌罢一滂沱’中的‘迂腐客’看似自嘲,实则是对像屈原一样坚守内心清醒者的敬重,以‘楚骚歌罢一滂沱’这种行为描写,强烈地表达出对屈原的感怀之情。在情感表达方面,全诗既有对湘人吊唁屈原这一行为的歌颂,又蕴含着对屈原独醒却被放逐的同情与惋惜,也表达出对屈原高洁品质的敬仰。在意境营造上,诗中既有端阳节热闹的竞渡场景,又有对屈原孤独形象的烘托,两种意境相互交织。主题思想上主要是通过端阳竞渡的场景缅怀屈原,表达对屈原的敬重以及对其遭遇的不平。
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《端阳竞渡》是明代诗人梁储的作品,主题为端午诗、吊古、对比、感怀。湘人相恤事堪歌,万古忠魂吊汩罗。 挝鼓共知皆醉好,夺标其奈独醒何。 红尘队里挥金勒,白苎香前望碧波。 何处却来迂腐客,…
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