送僧归剡山
远逃为乱处,寺与石城连。
木落归山路,人初刈剡田。
荒林猴咬栗,战地鬼多年。
好去楞伽子,精修莫偶然。
木落归山路,人初刈剡田。
荒林猴咬栗,战地鬼多年。
好去楞伽子,精修莫偶然。
译文
远远地逃离动乱之地,寺庙与石城相连。树叶飘落,走在回山的路上,人们刚刚开始收割剡地的田。荒林中猴子咬着栗子,曾是战地之处有多年的鬼气。好好去吧,僧人啊,精心修行可不能随随便便。
注释
- 剡
- 剡(shàn),古县名,在今浙江嵊县西南。
- 刈
- 刈(yì),割(草或谷类)。
- 楞伽
- 楞伽(léng gā),这里代指僧人,是佛教经典《楞伽经》的简称,借指僧人所修佛法等。
赏析
这首诗在意境上营造出一种荒寒又带有神秘色彩的氛围。诗的前两联通过描写僧人归剡山的路途所见,如'木落归山路,人初刈剡田',以落叶、收割的田园景象勾勒出一种宁静又略带萧索的画面。写作手法上,颔联和颈联采用了对仗的形式,'木落'对'人初','归山路'对'刈剡田','荒林'对'战地','猴咬栗'对'鬼多年',对仗工整,使诗句节奏明快,增强了诗歌的韵律美。在情感表达方面,既有对僧人远离乱世归山的一种欣慰之情,从'远逃为乱处'可看出,同时又隐隐透露出对战乱之地的一种感慨,如'战地鬼多年'写出了战争给当地带来的阴森和凄凉。主题思想围绕僧人归山修行展开,体现了对僧人精修的一种劝勉。
速览
《送僧归剡山》是唐代诗人贯休的作品,主题为送别诗、荒寒意境、对仗工整、劝勉。远逃为乱处,寺与石城连。 木落归山路,人初刈剡田。 荒林猴咬栗,战地鬼多年。 好去楞伽子,精修莫偶然。
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