士马后见赤松舒道士

译文

满眼都是遭受破坏后的景象，相遇后彼此相对而悲伤。祸乱的根源还没有停止，（国家）像大厦将倾，靠一个柱子怎么支撑呢。煮着茶蒸着红枣，观看花朵好像是美好的时候。不知道从今往后，我的人生道路究竟会走向哪里呢。

注释

疮痍

创伤，比喻遭受破坏或灾害后的景象。

乱阶

祸乱的根源、开端。

一柱

这里比喻能担当国家重任的人。

堰

在这里是煮茶的一种方式，读音：yàn。

吾道

我的道路，这里可理解为人生道路或者理想追求。

赏析

从文学手法上看，首联‘满眼尽疮痍，相逢相对悲’直抒胸臆，通过描写所见的凄惨景象，直接表达出内心的悲痛情绪。颔联‘乱阶犹未已，一柱若为支’运用比喻和反问的手法，将国家的局势比作即将倾倒的大厦，以‘一柱’自比，反问自己如何能支撑，生动形象地表现出对国家局势的忧虑。颈联‘堰茗蒸红枣，看花似好时’是一种场景描写，在悲伤的氛围中插入看似悠闲的生活场景，形成鲜明的对比，更显内心的无奈与悲戚。从情感表达上，诗人表达出对国家动荡不安的深深忧虑和对自身前途的迷茫。在意境营造上，‘满眼尽疮痍’构建出一种破败、凄惨的意境。主题思想围绕着国家的战乱和个人的迷茫展开，反映出在乱世中人们的悲苦与无助。

速览

《士马后见赤松舒道士》是唐代诗人贯休的作品，主题为忧国忧民、乱世之叹、对比手法、直抒胸臆。满眼尽疮痍，相逢相对悲。 乱阶犹未已，一柱若为支。 堰茗蒸红枣，看花似好时。 不知今日后，吾道竟何之。