寄中条道者

译文

在柏树搭成的梯子与杉树的影子里，是头白的药山子孙。古往今来的事情管不了，是是非非怎肯去论辩。老虎的胡须上悬着瀑布滴下的水珠，僧衣带着苔藓的痕迹。常常遗憾自己老态龙钟，没有机会与他交谈。

注释

药山孙

药山是唐代著名的禅宗道场，这里指在药山修行之人的后代，可理解为有道的僧人。

争肯

怎肯，不愿意。

禅衲

僧衣，这里指代僧人。衲（nà），僧衣。

龙钟

年老体衰、行动不便的样子。

无因

没有机会、没有缘由。

赏析

从文学手法上看，首联通过‘柏梯杉影’描绘出一种清幽的环境，以景衬人，引出‘头白药山孙’的道者形象。颔联‘今古管不得，是非争肯论’运用对偶的手法，直接表达出道者超脱于世俗是非、不问古今之事的洒脱态度。颈联‘虎须悬瀑滴，禅衲带苔痕’是很精彩的写景句，虎须般的藤条上悬着瀑布水滴，僧衣带着苔痕，通过细致的描写，营造出一种静谧、幽深且充满禅意的意境，同时也是对道者所处环境的细致刻画，侧面表现出道者远离尘世喧嚣的生活状态。尾联‘常恨龙钟也，无因接话言’则是抒情，诗人以自己‘龙钟’之态为恨，表达出对不能与道者畅谈的遗憾之情，从侧面也反映出对道者的倾慕。全诗通过对道者的居住环境、处世态度的描写，表达出诗人对这种超脱俗世生活的向往以及对道者的敬重。

速览

《寄中条道者》是唐代诗人贯休的作品，主题为写景、禅意、超脱、抒情。柏梯杉影里，头白药山孙。 今古管不得，是非争肯论。 虎须悬瀑滴，禅衲带苔痕。 常恨龙钟也，无因接话言。