送衲僧之江西

译文

行色匆匆又匆匆，看似无所依凭却也有所凭靠。渡过溪水时遭遇了猛烈的雨，乞讨食物得到了干菱角。只有青山相伴，始终没有其他事情可以做。如果遇到梅岭的早晨，就对路人说只是这样罢了。

注释

索索

行色匆匆的样子。

祗

zhǐ，只，仅仅。

宁馨

如此，这样。

赏析

从文学手法上看，首联‘索索复索索，无凭却有凭’使用了叠词‘索索’，生动地描绘出衲僧行色匆匆的样子，且‘无凭’与‘有凭’形成矛盾又统一的关系，引发读者思考。颔联‘过溪遭恶雨，乞食得干菱’通过描写衲僧途中遭遇恶雨和得到干菱这一平常又带有禅意的事件，以实写虚，暗示衲僧随缘自在的生活态度。颈联‘祗有山相伴，终无事可仍’进一步强调衲僧生活的孤寂与闲适，以山相伴，无事可做，烘托出一种空灵静谧的意境。尾联‘如逢梅岭旦，向道祗宁馨’则设想了一种情境，使诗歌富有画面感。在情感表达方面，整首诗表现出对衲僧这种孤寂、随缘、自在生活的一种理解与淡淡的向往。从主题思想来看，通过描述衲僧的行迹与可能的遭遇，传达出一种禅意与出世的思想。

速览

《送衲僧之江西》是唐代诗人贯休的作品，主题为送别、孤寂、禅意、随缘。索索复索索，无凭却有凭。 过溪遭恶雨，乞食得干菱。 祗有山相伴，终无事可仍。 如逢梅岭旦，向道祗宁馨。