寄庐山大愿和尚
石上桂成丛,师庵在桂中。
皆云习凿齿,未可扣真风。
雪洗香鑪碧,霞藏瀑布红。
何时甘露偈,一寄剡山东。
皆云习凿齿,未可扣真风。
雪洗香鑪碧,霞藏瀑布红。
何时甘露偈,一寄剡山东。
译文
石头上的桂树生长得一丛丛的,大师的庵堂就在桂树丛中。人们都说像习凿齿(那样有才华的人),也难以叩问真正的高风。白雪清洗得香炉峰一片碧绿,云霞映照得瀑布一片火红。什么时候能把那甘露般的偈语,寄送一份到剡山东边来呢。
注释
- 鑪
- 同‘炉’,炉子。lú
- 习凿齿
- 东晋著名史学家、文学家,这里是用他来作比。
- 偈
- 佛经中的唱词。jì
- 剡山
- 山名。shàn
赏析
从文学手法上看,首联运用白描手法,简单勾勒出桂树成丛、庵在桂中的画面,简洁而生动,给人以直观的印象。颔联运用典故,提到习凿齿,以他的才华来衬托和尚的高深莫测,即使如习凿齿这样的人也难以触及和尚的真风,增强了和尚的神秘性。颈联写景极为精彩,“雪洗香鑪碧,霞藏瀑布红”,色彩对比鲜明,‘雪洗’‘霞藏’两个动词的运用,使画面鲜活起来,营造出一种空灵而绚丽的意境。在情感表达方面,全诗表达了对大愿和尚的崇敬之情,对其高风的仰慕,尾联‘何时甘露偈,一寄剡山东’则表达了希望能得到和尚智慧偈语的期待。主题思想上,通过描绘和尚的居住环境、用典以及表达期待之情,来表现和尚的超凡脱俗和高深智慧。
速览
《寄庐山大愿和尚》是唐代诗人贯休的作品,主题为崇敬、写景、用典、白描。石上桂成丛,师庵在桂中。 皆云习凿齿,未可扣真风。 雪洗香鑪碧,霞藏瀑布红。 何时甘露偈,一寄剡山东。
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