爱石
寻常相见何须拜,酩酊归来但借眠。
远涧水来寒漱玉,近山云起翠浮烟。
平泉嗜味方成癖,谷老诗情妙入禅。
长使间松并间竹,丈人知谢阮家贤。
远涧水来寒漱玉,近山云起翠浮烟。
平泉嗜味方成癖,谷老诗情妙入禅。
长使间松并间竹,丈人知谢阮家贤。
译文
平常相见哪里需要参拜,醉醺醺归来只是借石而眠。远处山涧流水涌来清冷似玉在漱洗,近处山上云雾涌起翠绿中浮现轻烟。李德裕嗜好石头才形成癖好,谷口郑子真的诗情美妙如同入禅境。长久地让石头与松树和竹子相伴,石君应该感谢阮家的贤能之人。
注释
- 酩酊(mǐng dǐng)
- 形容醉得很厉害。出自北魏郦道元《水经注·沔水》:‘山季伦之镇襄阳,每临此池,未尝不大醉而还,恒言此是我高阳池,故时人为之歌曰:山公出何许,往至高阳池,日夕倒载归,酩酊无所知。’
- 漱玉(shù yù)
- 本指泉流漱石,声若击玉。这里形容水的清澈和流淌时发出的美妙声音。
- 平泉
- 指唐代李德裕,他在洛阳有平泉庄,喜好收集奇花异石。
- 谷老
- 可能指谷口郑子真,是古代隐士,这里借他的诗情来形容石所蕴含的诗意。
- 间松(jiàn sōng)
- 夹杂、间杂着松树。‘间’有夹杂、间隔的意思。
- 丈人
- 这里指石头。拟人化的用法,将石头尊称为丈人。
- 谢阮家贤
- 谢指谢安家族之类的贤能之人,阮指阮籍家族之类的贤能之人,这里是说石头应该感谢像谢、阮家族那样的贤能之人,可能是指贤能之人对石头的赏识或者与之相关的文化行为。
赏析
这首诗在意境营造上颇为独特。诗中描绘了与石相关的种种画面,如醉后借石而眠,远处涧水寒漱玉石,近山云起翠烟缭绕,给人一种清幽、宁静且富有诗意的意境。从写作手法来看,首联直接写出对石的态度,平实而亲近。颔联采用了视听结合的手法,‘寒漱玉’从听觉角度写出水的清冷,‘翠浮烟’从视觉角度写出云的朦胧,生动地描绘出石周边的景色。颈联运用典故,提及李德裕嗜石成癖和谷口郑子真的诗情入禅,丰富了诗的内涵,使石在文化底蕴上更加厚重。在情感表达方面,诗人表达出对石的喜爱之情,从日常相见不必参拜的亲昵,到借石眠的依赖,再到将其与松竹并列,无不体现这种喜爱。主题思想围绕着对石头的喜爱展开,通过描写石周边的景致、引用典故等,全方位地展现了石头在诗人心中的独特地位。
速览
《爱石》是明代诗人区越的作品,主题为咏物诗、喜爱之情、清幽意境、用典。寻常相见何须拜,酩酊归来但借眠。 远涧水来寒漱玉,近山云起翠浮烟。 平泉嗜味方成癖,谷老诗情妙入禅。 长使间松并间竹,…
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