阮学愚处士致爱堂成
孝心一念故分明,祀事多年始发诚。
风木之悲时易代,孩提之慕老难更。
人文盛世重宣朗,礼教名家载肃清。
多少丹青焕闾里,独于仁孝写真情。
风木之悲时易代,孩提之慕老难更。
人文盛世重宣朗,礼教名家载肃清。
多少丹青焕闾里,独于仁孝写真情。
译文
孝顺的心意一旦产生就十分清晰,祭祀的事情经过多年才开始有诚心。父母亡故的悲痛随着时代交替而长存,孩童时对父母的思慕到年老也难以更改。文明昌盛的时代重新重视宣扬,礼教出名的家族继续保持严肃清正。多少美好的绘画让乡里焕发光彩,却唯独在仁爱孝顺上书写出真正的情感。
注释
- 风木之悲(fēng mù zhī bēi)
- 比喻父母亡故,不及侍养的悲伤。出自《韩诗外传》卷九,皋鱼曰:‘树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。’
- 孩提(hái tí)
- 指幼儿时期。出自《孟子·尽心上》:‘孩提之童。’
- 闾里(lǘ lǐ)
- 古代二十五家为一闾,原指里巷的大门,后指乡里、民间。
- 致爱(zhì ài)
- 表达诚挚的爱。在这里是指处士阮学愚建成表达仁爱的堂。
- 处士(chǔ shì)
- 本指有才德而隐居不仕的人,后亦泛指未做过官的士人。
赏析
这首诗在意境上营造出一种凝重、肃穆且充满人伦温情的氛围。从写作手法来看,首联直接点明‘孝心’和‘祀事’,开门见山,先提出主题概念。颔联运用‘风木之悲’这一典故来指代父母亡故的悲伤,又以‘孩提之慕’与之相对,通过时间上的对比,强调孝顺之情不会随着时间而改变,从年幼到年老始终如一,增强了情感的深度和感染力。颈联则从大的时代背景和家族角度出发,指出在人文盛世礼教名家重视宣扬和保持礼教的清正,将个体的‘孝’放置在更广阔的社会和家族背景之中。尾联通过对比‘丹青焕闾里’,突出‘仁孝’才是真情的体现,深化了主题。在情感表达上,全诗围绕‘孝’这一核心情感展开,通过不同角度的阐述,表达出对孝的推崇,对秉持孝道之人的赞美之情。主题思想明确,旨在倡导仁孝,弘扬这种传统的人伦美德。
速览
《阮学愚处士致爱堂成》是明代诗人区越的作品,主题为写孝情、用典故、赞美德、对比法。孝心一念故分明,祀事多年始发诚。 风木之悲时易代,孩提之慕老难更。 人文盛世重宣朗,礼教名家载肃清。 多少丹青焕闾里,…
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