崇德楼怀古八首为彭城马子津赋 其六

译文

邹衍、孟轲到过大梁（今河南开封），孔子的学说在东鲁（今山东一带）鸣响。滔滔的汴水和泗水不停流淌，它们的渊源从远古就开始了。早晨可看百川归海如同太阳沐浴于水中，取来乐趣看那自在游动的鲫鱼。白天黑夜总是这样流淌不息，万物的化育谁是它的起始呢？

注释

驺轲（zōu kē）

驺，古同‘邹’，这里‘驺轲’指邹衍和孟轲，都是战国时期的著名思想家。

孔铎（duó）

铎，大铃。‘孔铎’这里代指孔子的学说思想，像铃声一样鸣响传播。

朝宗（zhāo zōng）

本义指古代诸侯春、夏朝见天子。后多比喻小水流注大水。

游鲋（yóu fù）

游水的鲫鱼，这里用来描绘河流中的生物自在游动的景象。

赏析

在文学手法上，此诗开篇列举邹轲、孔子之事，运用了用典的手法，以这些著名的历史人物和他们的地域关联来引入。‘滔滔汴泗流，渊源自千古’，通过描写汴泗河水流淌不息，从千古以来就渊源不断，以河流的永恒流淌营造出一种深邃、悠远的意境。在情感表达上，诗人对着河流发出‘万化谁其祖’的疑问，表达出一种对宇宙、对万物起源的深深思索之情，有一种探寻哲理的深邃感。主题思想上，既有对历史文化名人的缅怀，又有对自然现象背后哲理的思考，是历史、自然与哲理的一种交融。

速览

《崇德楼怀古八首为彭城马子津赋 其六》是明代诗人黄佐的作品，主题为怀古、哲理、用典、写景。驺轲至大梁，孔铎鸣东鲁。 滔滔汴泗流，渊源自千古。 朝宗看浴日，取适美游鲋。 昼夜每如斯，万化谁其祖。