咏耳目齿三首次顾东桥韵 其三
相看黄发齿犹儿，化石神丹信有之。
何处瓠犀徒自美，相依车辅预防危。
东方编贝惟求粟，孙楚临流只自颐。
若遇侯鲭同大嚼，年来休讶我迟迟。
何处瓠犀徒自美，相依车辅预防危。
东方编贝惟求粟，孙楚临流只自颐。
若遇侯鲭同大嚼，年来休讶我迟迟。
译文
相互看着虽已头发枯黄但牙齿仍如孩童，那能让人牙齿坚固如化石的神丹确实是有的。哪里的瓠犀般的美齿只是徒然自美，它们相互依存如同车辅一样预防危险。东方朔牙齿洁白整齐却只是谋求俸禄，孙楚面对流水只是自己在活动腮颊。如果遇到美味佳肴一同大口咀嚼，不要惊讶我近年来动作迟缓了。
注释
- 黄发（huáng fà）
- 指老年人头发由白转黄，后常用以指老年人。
- 瓠犀（hù xī）
- 瓠瓜的子，因其洁白整齐，常用来比喻美人的牙齿。
- 车辅（chē fǔ）
- 牙床与颊骨，比喻互相依存的事物。
- 编贝（biān bèi）
- 编排起来的贝壳，常用以形容牙齿洁白整齐。
- 临流（lín liú）
- 面对水流。
- 侯鲭（hóu qīng）
- 精美的荤菜，后泛指佳肴。
赏析
从文学手法上看，此诗运用了用典的手法，如‘东方编贝’引用东方朔的典故，‘孙楚临流’引用孙楚的典故，丰富了诗歌的内涵。在情感表达方面，诗中蕴含着一种复杂的情感，既有对自身身体状况变化的感慨，又有对世间现象的一种微妙的态度。在意境营造上，通过对牙齿、黄发等形象的描写，构建出一种略带沧桑感的画面。主题思想上，诗人似乎借对耳目齿的咏叹，反映出对人生状态、世事追求的思考。诗中对仗工整，如‘何处瓠犀徒自美，相依车辅预防危’，通过对仗将牙齿的美与牙齿的功能联系起来，富有逻辑性。
速览
《咏耳目齿三首次顾东桥韵 其三》是明代诗人黄佐的作品，主题为咏物、用典、感慨、沧桑感。相看黄发齿犹儿，化石神丹信有之。 何处瓠犀徒自美，相依车辅预防危。 东方编贝惟求粟，孙楚临流只自颐。 若遇侯鲭同大嚼，…
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