次潘少承寿七十一韵

译文

在玄览台前听到高雅的声音，像滋兰之地传出豪迈的吟唱，那声音在麟蒲深处回荡。赏玩梅花时谁还会提及越地山上的白雪，采菊之时自是有疏广、疏受那样的洒脱散金之举。归隐田园的烟霞之景愉悦着白发苍苍的老者，心中怀着犹如九天日月般的赤诚丹心。什么时候能奏响一曲解除百姓的怨愤，让浩浩南风从南吹到北林。

注释

玄览台（xuán lǎn tái）

玄览，指深察，此为一处楼台名称，是诗歌中具体的地点，增添了一种高雅的氛围。

滋兰（zī lán）

滋长兰花的地方，这里用来衬托高雅的吟唱，‘滋兰’的意象给人一种清幽、高雅之感。

麟蒲（lín pú）

一种植物，诗中描绘声音在麟蒲深处回荡，增强了空间感和幽深感。

疏传金（shū zhuàn jīn）

疏传指疏广、疏受，他们在告老还乡时将皇帝赐予的黄金散给乡人，这里表示洒脱、不为钱财所累的境界。

三径（sān jìng）

原指归隐者的家园，后常用来指代田园生活，诗中表示田园中的归隐生活充满烟霞之美。

赏析

从文学手法上看，首联通过‘玄览台’‘滋兰’‘麟蒲’等意象，营造出一种高雅且富有诗意的氛围，以景衬声，使‘雅音’更加具体可感。颔联运用‘玩梅’‘采菊’的形象，将梅花与越山雪对比，采菊与疏传金联系，用典故且形成对仗，丰富了诗歌的内涵。颈联‘三径烟霞’描绘出田园归隐生活的闲适美好，‘九天日月悬丹心’则以夸张手法表达出主人公的赤诚之心，情景交融。情感表达上，既有对闲适的田园生活、高雅情趣的向往，又有希望能解民愠的济世情怀。在意境上，营造出一种高雅闲适与壮志豪情相结合的独特意境。主题思想围绕着对高雅生活的赞赏、归隐的向往以及心怀天下的抱负展开。

速览

《次潘少承寿七十一韵》是明代诗人黄佐的作品，主题为高雅情、归隐意、济世情、用典故。玄览台前闻雅音，滋兰豪唱麟蒲深。 玩梅谁谓越山雪，采菊自多疏传金。 三径烟霞娱白首，九天日月悬丹心。 何当一曲解民愠，…