感兴十七首 其五

译文

喜怒是道的关键所在，怎么能够出差错呢。喜悦如果违背我的喜好，愤怒如果违背我的思想。道德修养达到最高境界的人秉持着天地间的元气运化，心灵闲适有着纯净的素志。众多迷惑自然地展现于外在形态，坚贞的心永远像这样。安静的品德本是上天赋予的本心，中正平和怎么能做到呢。

注释

差讹（chā é）

错误，差错。

乖

违背，背离。如《广雅》中‘乖，背也。’

戾

违背，违反。

至人

道德修养达到最高境界的人，道家指超凡脱俗,达到无我境界的人。

元化

天地间的元气运化。

静德

安静的品德。

天衷

上天的心意。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了议论的手法，直接阐述关于喜怒与道的关系等观点，具有很强的逻辑性。情感表达上，诗人传达出一种对至人境界的向往，对保持贞心、静德的推崇，同时也透露出对众人易被迷惑的一种叹惋之情。在意境营造方面，通过对至人的描绘，如‘灵闲净素期’等，营造出一种空灵、纯净的意境。主题思想围绕着对道的理解，喜怒在道中的位置，以及对至人境界的推崇和对常人的劝诫展开。整首诗展现出一种深邃的哲学思考，文字简洁而表意深刻，通过对喜怒这一平常情绪的剖析，上升到对道德修养和宇宙运化的探讨。

速览

《感兴十七首 其五》是明代诗人林大钦的作品，主题为哲理诗、议论、向往之情、空灵意境。喜怒道之门，安可差讹之。 喜以乖吾好，怒以戾吾思。 至人秉元化，灵闲净素期。 众惑自流形，贞心永若斯。 静德固天衷，中…