中华诗词宝库

感兴十七首 其七

明 · 林大钦
元神用吾宅,灏气固当持。
神乃道之门,气乃道之资。
存神气斯充,养气神不亏。
浩然塞天地,质圣当何疑。
杂学信多岐,要德谅在斯。

译文

人的元神居住在我的身体里,浩大的元气当然应当保持。元神是通往大道的门户,元气是大道的凭借。保存元神元气就会充盈,涵养元气元神就不会亏损。浩大刚正之气充满天地之间,以圣人为品质的话还有什么可怀疑的呢?各种学问确实有很多分歧,但关键的品德大概就在这里。

注释

元神
道家称人的灵魂为元神,认为它是生命的主宰。
灏(hào)气
弥漫在天地间的浩大元气。
道
在中国古典哲学中,道是一种非常高深的概念,代表着宇宙万物的本原、本体,是一种自然规律或者真理等多种含义。
质圣
以圣人为品质追求,‘质’在这里有以……为质的意思。
杂学
各种各样的学说,这里指学问种类繁多且杂乱。
信
确实,实在。
岐(qí)
同‘歧’,分歧的意思。
谅
大概,料想。

赏析

从文学手法上看,这首诗以直接阐述的方式,阐述了关于元神、元气与道、品德之间的关系,逻辑较为清晰,层层递进。在情感表达方面,诗人通过对这些理念的陈述,传达出一种对自身修养的重视以及对某种精神境界的推崇之情。在意境营造上,‘浩然塞天地’一句,营造出一种宏大、刚正的意境,使读者能感受到诗人所追求的那种浩大的精神力量充满天地之间的状态。主题思想围绕着通过保存元神、养气来达到接近圣人的品德境界,强调精神修养的重要性,体现出一种对内在精神品质的探索与追求。

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《感兴十七首 其七》是明代诗人林大钦的作品,主题为哲理诗、言志、精神修养、道家思想。元神用吾宅,灏气固当持。 神乃道之门,气乃道之资。 存神气斯充,养气神不亏。 浩然塞天地,质圣当何疑。 杂学信多岐,要…

标签:哲理诗言志精神修养道家思想古朴直叙
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