兀术走
金山庙前鼓声起,江头走却四太子。
绯袍玉带坠复跳,华人顿足胡儿喜。
君不见和尚原头走秃胡,天为中原留逆雏。
他时再作江南图,韩公吴公还有无?
绯袍玉带坠复跳,华人顿足胡儿喜。
君不见和尚原头走秃胡,天为中原留逆雏。
他时再作江南图,韩公吴公还有无?
译文
金山庙前战鼓擂起,长江边逃走了金兀术(四太子)。他那绯袍玉带在奔逃中掉下又拾起,宋军(华人)跺脚懊恼而金兵(胡儿)欢呼庆幸。您难道没看到在和尚原金兀术狼狈逃窜,上天为中原留下这个逆贼。日后他若再想图谋江南,那时还有韩世忠、吴玠这样的将领吗?
注释
- 兀术(wù zhú)
- 即完颜宗弼,金朝名将、开国功臣。金太祖完颜阿骨打第四子,所以被称为四太子。
- 绯袍(fēi páo)
- 红色的官袍。
- 逆雏(nì chú)
- 对敌人的蔑称,这里指金兀术。
赏析
从文学手法上看,这首诗开篇直接描写事件,以金山庙前的战鼓为切入点,生动地勾勒出金兀术逃跑时的狼狈场景,‘绯袍玉带坠复跳’通过细节描写,把金兀术逃窜时的慌乱展现得淋漓尽致。在情感表达方面,诗人对金兀术充满了嘲讽,像‘华人顿足胡儿喜’,通过双方不同的反应对比,表达出对宋军未能成功擒获金兀术的惋惜。在意境营造上,整首诗营造出一种紧张又略带诙谐的战场意境,从战鼓响起到金兀术逃窜,仿佛能让读者看到那激烈的战争画面。主题思想上,诗人借金兀术的逃跑这一事件,表达对南宋时期抗金局势的担忧,担心如果再发生战争,是否还有像韩世忠、吴玠这样能抵御外敌的将领。
速览
《兀术走》是明代诗人李东阳的作品,主题为叙事诗、抗金题材、讽刺、对比。金山庙前鼓声起,江头走却四太子。 绯袍玉带坠复跳,华人顿足胡儿喜。 君不见和尚原头走秃胡,天为中原留逆雏。 他时再作江…
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