憩元阳羽人山房次张节韵

译文

道士去了哪里呢？他那如同凤笙般美妙的家在缥缈之处。他能驾驭长风飞越沧海，在蓬莱仙山让太阳车停驻。树林中栖息着如珠树般神异的鹤，云彩覆盖着石坛上的鲜花。知道有登仙的道路，可哪一年才能踏上那紫色的云霞呢？

注释

炼师

旧时对懂得养生炼丹之术的道士的尊称。

凤笙（fèng shēng）

汉应劭《风俗通·声音·笙》：“《世本》：‘随作笙。’长四寸、十二簧、像凤之身，正月之音也。”后因称笙为“凤笙”，这里用来形容炼师的居所美妙如同仙乐相伴。

沧海

大海，以其浩瀚无垠而在诗中常与仙境等联系起来。

蓬莱（péng lái）

神话传说中的海上仙山。

珠树

神话、传说中的仙树。

蹑（niè）

踩、踏，这里表示踏上登仙的道路。

紫霞

紫色云霞，多与仙境相关。

赏析

这首诗在意境上营造出一种超凡脱俗、仙气缭绕的氛围。诗中描绘的羽人（道士）的家在缥缈之处，其活动涉及沧海、蓬莱等仙地，还有珠树鹤、石坛花等充满仙意的景象，让读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境之中。从写作手法来看，运用了想象和联想，如想象道士能驭风越沧海、驻日车于蓬莱，通过对道士居住环境和可能的仙游经历的想象，来展现道士的神秘。情感表达方面，诗中透露出对道士这种超凡生活的好奇与向往，对登仙之路既有所知又不知何时能踏上的一种微妙的憧憬与疑惑。主题思想围绕着对道士的仙化生活的想象与对登仙的向往展开，表现出对神仙境界的一种尊崇与追求。

速览

《憩元阳羽人山房次张节韵》是明代诗人欧大任的作品，主题为写仙人、向往仙途、仙境描绘、用典。炼师何处去，缥缈凤笙家。 沧海随风驭，蓬莱驻日车。 林栖珠树鹤，云覆石坛花。 知有登仙路，何年蹑紫霞。